印度文化沒有很大的擴張性和侵略性，但積極抵制外來文化的入侵。 雖然在印度早期有許多國王將佛教視為國教，後來被信奉伊斯蘭教的蒙古和突厥王公統治，近二百年來又被信仰基督教的英國人作為殖民地，但每個外來政權下台後，印度又恢復印度教傳統。 雖然穆斯林對印度進行了幾百年衝擊，但只同化了巴基斯坦和孟加拉兩片土地，沒能撼動主體印度文化。 認印是日常被使用的印章，有確認、同意、已閱讀的意思，常用在收取信件及包裹或是公司內部文件。 認印通常只需要刻姓氏，而且不需要特別訂造也可，在百元商店也可買到常見日本姓氏的認印。 建議大小為男性13.5或12公厘，女性12或10.5公厘，多選用古印體和隸書體刻製。
在日本去百货公司时，总会尽量避免碰到开店营业或打烊时间。 因为在这两个时段，所有的店员都会聚集在走道上、电扶梯边和出入口，一字排开对你鞠躬，毕恭毕敬恭迎与道别。 虽然知道这是一种以客为尊的日式礼仪，说穿了不过也只是个形式罢了，但被人一路敬礼总有股不自在的尴尬。 「這個印鑑文化，和數位化不是對立的吧。我們努力看看讓兩者並存...」 IT大臣竹本直一如是說。 實際上竹本在去年針對這個議題都選擇避重就輕，即便有中小企業希望提供資源來輔導數位化轉型，卻也拿不出什麼具體有效的辦法。
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實印需要刻全名，而且不可使用橡皮章或原子印章，主要用於簽合約、購買保險、房地產交易等等，具有法律效力。 由於需要到市役所等政府機關登錄驗證，所以名字需要跟在留卡上登記的一樣。 （台灣英文新聞 / 黃紫緹 綜合報導）對印鑑文化執著已有數百年的日本，終於要告別個人印章時代了嗎？ 內閣府官員今（13）日透露，政府將採取大刀闊斧的行政效能改革，未來多數正式文件將不再需要一一蓋章。 在新冠疫情刚开始的时候日本的保健所仍然用传真来相互联系和汇报病情的新闻着实让世界跌破眼镜。 差不多同一时间的一个新闻是日本的超级计算机“富岳”蝉联了性能表现世界第一的排名。
大阪市的網上印章店「印鑑印章SHOP Hankos」(Inkan Hanko SHOP Hankozu)一直在銷售人氣動漫《名偵探柯南》角色圖像的印章。 店家剛在今年12月增加了12款新設計，現時共有37款。 今年10月，該公司更推出寵物小精靈(Pokémon)系列的印章。 如果將來有機會來日本長住，上述的印鑑一定要記得備齊；如果是來日本旅遊，也可以製作一款日式風格的印鑑當成自己的紀念品呦。
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1999年，因所在地需興建地下停車場而一度面臨拆除的危機，2000年5月21日以「乾坤大挪移」的方式將整棟建築完整移到附近的青果市場暫置。 拆遷過程為減輕建物重量，將新化街役場的屋瓦全部卸下，因而發現每片水泥屋瓦都上了釉並印有「新案特許」字樣，表示這些屋瓦是為了新化街役場而特別製作的。 2002年3月29日地下停車場完工，街役場遷回原址，目前轉型為古蹟餐廳「街役場古蹟餐坊」。
- 日經中文網特約撰稿人 中島惠：五一黃金周過後，東京恢復了上下班高峰時人潮湧動的日常生活。
- 台積電對此回應，調派人力為短期支援，並未要以外籍工作人員取代當地工作人員，未來會持續優先聘用當地人。
- 如果您是設立人或董事，在公司章程及註冊文件上需要蓋上實印。
- 可進行印章登錄的印章尺寸規定要比一邊長８mm的正方形要大，並且小於25mm的正方形，一般在文具店及印章店販售的印章大都是在規定尺寸內，可進行印章登錄的印章。
- 內閣府官員今（13）日透露，政府將採取大刀闊斧的行政效能改革，未來多數正式文件將不再需要一一蓋章。
如今，虽然现在生活中可能少了很多使用场合，但在日本商业领域里，印有批准文件等印章的文件却依旧层出不穷。 但是，这次新的冲击可能是回顾日本特有的商业习俗的好机会。 在台灣，去銀行或是郵局領錢開戶或是簽約等情況會用到印章。 在日本，這小小的章子也有著極為重要的作用，在生活中與公事上是必不可少的一件物品，有些時候，若只有簽名而沒有蓋章的話，也很難有效力。
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要寄送付款通知書等文件；④要在合同或請示文件上蓋章；⑤要登錄公司內部系統，要去公司拿文件等。 在日本，印章有着极其重要的作用，是生活中必不可少的一件物品，也是留学生去日本留学时必备的物品之一，建议同学们出国前就准备好。 在日本，印章被赋予法律效力，在签重要文件时，若只有签名而没有印章的话，只是一纸空文。 對於沒有印章文化的外國人士來說，可能是無法習慣的文化，但是這可是深深紮根於日本的文化，尤其是官方實印格外重要。 日本印章文化2023 「印章證明」是可以透過將印章交付給役所，經由登錄後發行。
说到印章有些格外认真的人，还会准备好量角器，精确计算自己的姓名印章需要倾斜的角度。 在日本某些公司，会有一个不成文的规定，就是职位高的要将印章向左倾斜盖印，因为职位越高在表格中就越靠左，所以印章左倾就好像是在向领导鞠躬致意表示向长官鞠躬。 同時另一個矛盾的現象是，在已經實施遠端工作的公司裡，卻還是有人必須三天兩頭到班。
日本印章文化: 印度文化
以小见大，网络时代的印章作为一个“不合时宜”的存在却依然顽强的事实，大概是日本科技产业整体所面临问题的一个缩影。 但如果我们能脱离一种线性进步观的话，或许也能重新思考关于大小技术和各色工具在一个社会中现实的存在和发展方式。 也就是您在市區町村役所中登錄在住民票上的印章。 因為在此印章在政府機關完成印鑑登錄，因此是最能代表您的個人印章。 任何在日本生活會需要到政府機關提交申請的資料、租房、購物購車等重要簽約場合時，都必須使用實印，有時後甚至還可能會被要求提出印鑑證明，已確保您當下蓋印的印章為實印。
在交付了700日元（约合人民币41元）并等待了10分钟后，一枚刻有我汉字姓氏的简单印章随即完工。 隔天到了营业所，另一位不同的员工看到我拿出印章时充满笑意地说：您还真是细心。 其实为了顺应各界对于废除印章的呼声，我们现在光靠签名也可以完成手续了。 在一种类似“来都来了”的心态下我还是选择了盖印，并且相当用力。 即使我知道光靠这点力气大概是永远无法摧毁一个公司或者整个日本社会强大的官僚主义。
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但不少日本公司的员工至少每周必须要去公司一趟，因为他们不得不在实体的纸面上完成“按印”这一无法被网络替代的步骤。 正是这些本末倒置的行为让民众对于印章的批判达到了一个高潮。 可是随着现代社会的行进，以及网络办公无纸化办公的诉求，印章使用越来越阻碍企业发展和政府行政效率。 特别是由于新型冠状病毒的影响，曾经也是日本商业中心的「印鑑認証」，所谓纸.印章文化已经被重新审视。
更不用說鮮艷的民族服裝了，這些比日本的中間色和中國紅色的旗袍不知要鮮亮多少。 梵文的文字是雅利安語最為古老的證據和考證資料之一，梵文也是最早被認定為屬於雅利安語族的成員之一。 早期來到印度大陸的歐洲探險者發現了梵語的存在，這次發現促進了比較語言學的發展。 18世紀的學者驚奇地發現無論在語法還是在詞彙方面上，梵文都與歐洲古代語言相似。 而隨後進一步的研究又更加表明：印度梵文及其語族都屬於印歐語系。 印度語言發展可以大概分為這三個階段：古時期、中時期，和現代雅利安語時期。
日本印章文化: 日本印章也要讲「鞠躬文化」？
印度是一個多元宗教、多元文化的國家，人們會慶祝屬於不同宗教的節日（假日）。 印度政府規定的三個公共假期是：印度獨立日，共和國日以及甘地誕辰日。 除此之外，由於有各自流行的宗教和廣泛分布的使用不同語言的人口，印度各邦擁有自己獨具特色的節日慶典。 其中較為廣泛的宗教節日包括：印度教的九陽節、排燈節、甘尼許節、杜加女神節、胡里節和都色拉節，還有一些「收穫節」如，龐格爾節、歐南節等。
该报道的作者指出废除印章的正面效果基本是面向公司内部的，而它的负面效果则是由公司在和外部企业打交道时所产生的。 更进一步说，问题的核心还是在于日本的宏观产业结构。 日本印章文化 虽然一些人人都叫得出名字的大公司左右着经济活动和社会舆论，但单纯就数量来说日本公司的九成以上仍然是中小型企业。 它们对于包括无纸化办公在内的技术转型的意愿无疑要小得多。
日本印章文化: 語言和文學
棋牌印章無需紅色印泥，價格低廉，並且實現大量生産。 因為可以在文具店等買到，所以急用時十分方便，但使用這種印章時，無法與同姓的人區分開來，因此不能用於重要文件。 明明有感染新冠的危險，卻還要乘坐公共交通工具去蓋章，這種上班理由在外國人看來或許難以置信，但日本社會仍然存在著根深蒂固的印章文化，需要為公司的內外部文件蓋章。
雖然只寫姓氏的印章若是透過登錄，一樣具有法律效力。 認印是日本日常生活中最常出現的印章，無論是收取宅配包裹、學校或公司內部確認文件等場合都會使用到，通常章上僅刻有姓氏，不少日本人還會同時有兩個認印以便可隨時在公司和家裡都能使用呢。 就定義上來說，也就是沒有被登錄在戶籍和任何金融機關上的印章。 印度是佛教、印度教、耆那教、錫克教和其他一些宗教的誕生地，宗教文化十分繁榮。 印度宗教也被認為是「戒條式宗教（Dharmic Religions）」，與阿拉伯宗教一樣，是世界宗教的主要形式。
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而如今印章文化, 将从政府逐渐消除, 可以预见, 日本印章文化 未来日本也将会出现更多的形式来逐渐取代印章。 至于将会以什么形式来代替印章,将会成为日本社会的新的课题。 同时,在维系好个人生活的同时,如何使用好公司印章也是作为成年人必要的知识。 公司印和个人印的体系基本类似, 有公司印, 公司银行印,还有证明自己是公司的一份子的个人印。 其中，「記名」的法律效力为“零”，原因造假几乎没成本。
在间接传达了不满的同时又把这一“逆风”转变成了宣传印章文化的机会。 日本历史上的印章很难读懂，但你知道有一个奇怪的印章吗？ 例如，曾经有僧侣制作印章，但著名的弘法大师的印章是一种独特的印章，看起来像一幅抽象画。 免责声明：本图文仅供学习、交流使用，不具有任何商业用途，版权归原作者所有，如有问题请及时联系我们以作处理。
日本印章文化: 銀行印（ぎんこういん）
因為實印通常是一生只擁有一個，所以會選用較好質材去製作，例如黃楊木、樺木、象牙、黒水牛角等。 最便宜的黃楊木大約3,500日幣起，高貴的象牙可是製作一個要超過10,000日幣！ 而且以中文名字製作的話，日本不一定會有同樣的漢字，所以還是建議在自己的國家先製作。 了解過日本不同種類的印章後，來日本生活前可以先準備一個刻全名的實印及刻姓氏的認印。 訂正印用在文件上修改的地方，以證明該處是自己所作的修正。 在印章商店可買到訂正印，尺寸特別小，大概6公厘，而且只有姓氏，這些小型訂正印通常用在帳本或發票上的修正。
這首歌表達了一種說不出的痛心，這是一個伴隨著淚水，表達著無論如何難以接受棄我而去這一事實的強烈情感的藝術世界；是對自己未能實現的理想的悲傷。
日本印章文化: 蓋章也不忘鞠躬？日本印章文化及商務蓋印禮儀介紹
建議大小為男性15或13.5公厘，女性13.5或12公厘，多選用吉相體刻製。 或许随着去印章化的推行，会更难再见到印章文化中这一印章鞠躬的现象，但日本人的尚礼已经融入他们整个民族。 日本印章文化2023 其中一個原因，是為數不少的中小企業本身就沒有遠端工作的系統環境，而依據行業種類的差異，能夠在宅裡辦公的職員比例又各不相同。 相對比較沒有困難的案例，像是遊戲大廠 CAPCOM，在日本約2,800名員工，已有7成人數改為在家工作；但產業機械大廠安川電機，能夠遠端工作的比例最多5成。 據日本書籍《印章文化史》（吉川弘文館）記載，印章的起源可以追溯到公元前3000年左右的美索不達米亞文明時期。 後來向西傳至希臘，向東傳至印度河流域、中國，然後到了日本。
古雅利安語是梵語的一種正統、規範形式，這與帕拉克里語有很大區別。 帕拉克里語是一種移民者使用的特有語言，這種語言混雜其他語言元素，對發音和語法較為隨意，而這種語言也隨著人口的融合、人口的移居而改變，也會從其他地區的方言吸收一些詞彙。 所有這些印度語言的起源和結構都與梵語相似，與彼此相似，也與印歐語系其他語言相似。 在一代一代繁衍的過程中，印度家庭普遍形成了一種數代同堂的家族結構。
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除此之外，还有【訂正印】、【割印】、【蔵書印】、【落款印】等各种用途的印章。 “走上社会后随身带印章”被看作是成年人的常识。 可登錄的印章包括刻著記載於住民票上的姓名或在日本的姓名「俗名」、「無縮寫的姓名」「僅姓氏」「僅名字」或「首個字母與名字組合而成的記號」的印章。 除了非法居留的外國人士之外，使用觀光簽證、探親簽證、短期商務簽證等短期停留簽證留在日本的外國人士，以及人在國外的外國人士都無法進行印章登錄。 此類印章與實印不同，沒有政府機關的證明，但是能夠證明是在「認同」文件及契約內容後所蓋的章。 需要使用實印的情境包括向金融機構貸款及簽署契約時、簽署土地或建築物買賣契約時、公司成立時，或其他遺產繼承等製作公文等時。
