由於新指令禁止印度尼西亞華人使用漢語（閩台片閩南話、客家話、潮州話等），許多居住在首都雅加達和爪哇島其他省分的華人漢語能力普遍不佳，但居住在非爪哇島城市的華人，特別是在蘇門答臘和加里曼丹的華人，可以流利的使用漢語（閩台片閩南話、客家話、潮州話等）。 1998年，在蘇哈托當了32年總統下台前，發生大規模針對印尼華人的暴亂和一系列的屠殺，雖然有種族衝突的因子，但就其原因多屬於貧富不均所導致的。 1998年的事件，由於網際網路的出現，與以前針對華人的屠殺有了很大不同。 這次事件在網際網路上實時的傳播，喚起了全球華人的關注和情緒，導致大量華人在許多國家向印尼政府抗議。 在這次悲劇後，大量的印尼華人逃往美國、澳洲、新加坡和荷蘭等國家，並因而取得居留權。 印尼華人移民到歐美後進行經濟活動又取得一定成功了，在已開發國家置業置產的亞裔在此時大量增加，許多移民在歐美發財後也有再回到印尼投資，這使得印尼官方才開始重視華人的經濟和社會地位。
最早於西元前八世紀具備理想的農業環境及掌握水田種稻[40]，促使村莊、城鎮、及小型王國於西元1世紀興起。 印度尼西亞航道的戰略重要性促進了島嶼間及國際貿易，包括於西元前數世紀時即建立與印度及中國間的貿易關係[41]，貿易也在印度尼西亞歷史上具有重要地位[42][43]。 80%的印度尼西亞華人信仰佛教或基督宗教（新教和天主教），[45] 由於複雜的歷史因素，印度尼西亞華人比其他東南亞國家的華人更傾向於信仰基督宗教。
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在瓦希德當選總統後，為了緩和種族關係，他很快廢除了一些歧視性的法律。 2000年瓦希德頒布6號總統令，廢除1967年14號總統令關於華人宗教、信仰和傳統的條款，允許華人宗教和傳統自由進行而不需要獲得批准。 兩年後，梅嘉娃蒂總統宣布，春節從2003年起為國家假日。 哈比比在1998年頒布總統令重新允許教授中文，而且取消華人在入學登記和申請公職時要出示國籍證明的要求。
- 兩者曾於近現代兩度由相同國家在自己的土地上建立統治機關：荷蘭帝國（1624－62）與大日本帝國（1942－45）。
- 伊斯蘭教通常與已存在的文化及宗教綜攝並受之影響，伊斯蘭教的包容性使之在印度尼西亞的傳播具有優勢，此情形在爪哇最為顯著[53]。
- 較早的官方記錄，是西漢元始中（公元2-4年），漢平帝派遣黃門譯使前往印度，途中經過蘇門答臘[8]。
- 印度尼西亞為總統制共和國，採行單一制，政治權力集中於中央政府。
在其餘省份，印尼華人佔全省人口的1％或更少的印尼華人亦會住在北蘇門答臘省會棉蘭，但他們只佔一個很小的比例。 印尼台灣 印尼台灣 1967年，西加里曼丹的事件中，4.2萬華人被指為分裂分子而被清洗。 印尼台灣 大量印尼華人回到中國大陸、香港和台灣，為此中國大陸發動了歷史上最大規模的撤僑活動。
印尼台灣: 獨立後的強制同化進程 （1945-1998）
第二次世界大戰太平洋戰爭時期，大日本帝國為迅速取得南洋地區的統治權，因而加速對東南亞的攻擊，為此日本在臺灣開始徵招軍人、軍伕以及高砂義勇隊。 這些被徵召來的臺灣兵被分發到東南亞各地，其中也包括印尼的爪哇、蘇門答臘[23]、婆羅洲[24]、新幾內亞[25]、帝汶島[26]等處。 1974年，印尼摩鹿加群島摩羅泰島居民通報當地警方於叢林中發現「野人」，經過搜查後發現，居民口中的「野人」是臺灣原住民阿美族的臺籍日本兵史尼育唔（日本名：中村輝夫，漢名：李光輝）。 經濟學家郭建義（Kwik Kian Gie）分別在瓦希德政府和梅嘉娃蒂政府出任經濟與金融部長和國家發展計劃部長。
自由亞齊運動與印度尼西亞軍方進行了30年的游擊戰後，雙方終於在2005年簽署停戰協議[114][115]。 自蘇西洛上任後，巴布亞地區施行有象徵意義但不完善的地方自治法，相關報告指出暴力衝突及侵害人權事件有所減少[116][117]。 印度尼西亞政府協助其他國家逮捕及起訴與爆炸案相關的激進伊斯蘭主義及基地組織成員。 於2002年在峇里島庫塔發生傷亡最慘重的爆炸案[108]。 因爆炸案而受他國發布旅遊警示則重創了印度尼西亞的旅遊業及外商投資前景[109]。
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最初日本推行「三亞運動[i]」，但並未獲得認同而告失敗；轉而拉攏國族主義及伊斯蘭力量[60]。 日本訓練了年輕人武裝，成為在獨立戰爭中的軍事力量[58]，但戰後聯合國報告指出在日本統治時期有400萬人因飢荒及強制勞動而死亡[61]。 在多數殖民統治期間，荷蘭在海岸堡壘以外的控制力相當薄弱，直到20世紀初期荷蘭統治範圍才擴張至今日印度尼西亞的版圖[g]。 雖然在印度尼西亞獨立戰爭時內部政治、社會、宗派分歧，但印度尼西亞人團結一致爭取獨立。 早在前2世紀後半期，在印度尼西亞群島出現了最早的國家葉調[13]。
在1998年蘇哈托下台後的改革中，軍方在國會中不再有保障席次，但政治上仍有一定影響力[111]。 總統為印度尼西亞國家元首、最高行政首腦和武裝部隊最高統帥，並得直接領導內閣、有權單獨頒布政令和宣布國家緊急狀態法令，對外宣戰或媾和等[90]。 在經歷了蘇哈托的新秩序時代後（Orde Baru），印度尼西亞在2004年舉行了首次總統、副總統直接選舉[91]，由蘇西洛當選。 在地方首長方面，人民可以選舉市長和省長級別官員[92]。 陳盛鵬指出，「南蘇拉威西省優質稻種發展」計劃除了輔導水稻種子生產，也會定期舉辦農民訓練班，提供農民最新的農業知識，並廣邀各合作區域之相關政府官員一同參與，提升農民與政府相關單位的合作。 印尼農業部長夏魯爾（Syahrul Yasin Limpo）、哈山努丁大學校長賈買盧丁（Jamaluddin Jompa）、南蘇拉威西省省政府代表辛桑（Since Erna Lamba）及駐印尼代表處副代表陳盛鵬等人皆出席了成果發表會。
印尼台灣: 貿易
皮哇揚及人哇揚多取材自印度史詩《摩訶婆羅多》及《羅摩衍那》；而木偶哇揚以伊斯蘭教傳教故事為主[232]。 印度尼西亞無國教，但規定公職人員不可以自認無宗教信仰，一定要信仰宗教（潘查希拉，印度尼西亞建國五項原則，第一條），不然將被視為赤色分子（共產主義為無神論者，在印度尼西亞，共產黨、共產主義等相關行為是非法的）。 台灣館以珍珠奶茶為主軸，結合台北101夜景、野柳女王頭、日月潭、阿里山、太魯閣等景色，讓印尼民眾藉由展館認識台灣，現場拍照打卡彷彿置身於台灣。 台灣觀光局率領觀光業相關協會、旅行社、飯店及伴手禮業者共17個單位一行29人日前抵達雅加達。 東協跨政府人權委員會則表示，東協正準備至少兩項保護移工的聲明，第一份宣言關係到在危機期間保護移工，第二項則涉及保護在漁船上的移工。
人民代表會議除了享有一般的立法權之外，還行使國家財政預算（總統提出）審理權及對各種法律實施的監督權，以比例代表制選出代表，每五年進行一次選舉[88]，自1998年改革以來，人民代表會議在政府內的重要性也有所提升[m]。 印尼台灣2023 台灣技術團在成果發表會上展示了優質稻種、稻米及農用無人機技術，並安排農業專家、學者演講，現場還有印尼傳統舞蹈表演，氣氛熱絡。 台灣開放邊境將滿一年，觀光局統計今年1至7月出國約616萬人次，和2019年同期約1千萬相比整體復甦比率為六成。 但在中國各項軍演中，卻總是演練如何包圍台灣，並切斷進出台灣的海空交通，一旦爆發戰爭、要撤僑只能透過海空路，要將35萬人平安撤出，會是一項極為複雜的任務。 主要進口國依序為：中國（29%）、新加坡（8%）、日本（7%）、美國（6%）、馬來西亞（4.83%）、南韓（4.82%）；主要進口產品為礦物燃料（15%）、機器及機械用具（13%）、電機與設備及其零件（11%）、鋼鐵（6%）、塑膠及其製品（5%）。
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傳統爪哇及峇里舞蹈包括婆羅門教、印度教文化及印度神話的觀點[221]。 印尼台灣 印度尼西亞建築風格受印度建築影響最深，但也不乏中國、阿拉伯及歐洲建築風格的影響。 透明國際發布的貪污感知指數，印度尼西亞的排名始終在100名外[158][159]。
台灣技術團自2018年開始與印尼哈山努丁大學合作，在南蘇拉威西省執行「優質稻種發展」計畫，歷時6年成功提升印尼水稻的品質與產量，並幫助農民增加收入。 觀光局指出，印尼KROOSYL團隊設計了結合台灣不同季節的自然景觀和主題旅遊元素，創作「Taiwanfor Everyone」（每個人的台灣）與「This is Taiwan」（這就是台灣）兩項廣告設計。 觀光局指出，印尼KROOSYL團隊設計了結合台灣不同季節的自然景觀和主題旅遊元素，創作「Taiwan for Everyone」（每個人的台灣）與「This is Taiwan」（這就是台灣）兩項廣告設計。 台海緊張局勢升溫，印尼《羅盤報》日前報導，印尼外交部公民保護局主任努格拉哈表示，將繼續關注台灣事態發展，為預防各種可能性，已經和印尼駐台北經濟貿易代表處合作制定應變計畫。 使用潮州話的潮州籍華人主要分佈在西加里曼丹省南部地區，特別是吉打邦（頭彭）（英語：Ketapang (Kalimantan)）和坤甸，在廖內群島群島也有潮州籍華人分佈。
