答：对凡夫肉眼生死心量说耳，西方去此十万亿佛刹。 但使众生净土业成者，临终在定之心，即是净土受生之心，动念即是生净土时。 如释迦佛在世之时，大有众生见佛不得圣果者如恒沙。 永聚一生2023 弥勒出世亦尔，大有不得圣果者。 未如弥陀净土，但生彼国已，悉得无生法忍，未有一人退落三界，为生死业缚也。 二者兜率天宫是欲界，退位者多。
是故璎珞经云：“始从具缚凡夫，未识三宝，不知善恶因之与果，初发菩提心。 以信为本住在佛家，以戒为本受菩萨戒。 身身相续戒行不阙，经一劫二劫三劫，始至初发心住。 永聚一生 如是修行十信十波罗蜜等无量行愿，相续无间满一万劫，方始至第六正心住。 若更增进，至第七不退住，即种性位。 ”此约自力，卒未得生净土。
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要因生净土常不离佛，得无生忍已，於生死国中救苦众生。 悲智内融定而常用自在无碍，即菩提心。 又愿生净土须具二行，一者必须远离三种障菩提门法。 二者须得三种顺菩提门法。 何者为三种障菩提法？ 一者依智慧门，不求自乐，远离我心贪著自身故。
此命运限颠倒，事业艰难，幼年虽现成规模，亦费经营，万般制度，三思进退，百种萦回，宗族抛离，资财聚散，凶中变吉，笑里成忧，远方有知音，亲识恰如仇，或向阴骘门中，立个家计，别处寻个出头，男子难招，女子为吉。 此命福度之曜，祥瑞之星，安静处生出罗唣，尴尬处却有救神，巧中成拙，是处成非，亲戚浑如陌路人，外方却有知音者，夫妻瓜皮对柳树，兄弟铜盆对铁帚，难为儿女，独力担当，到头还有好收成。 永聚一生 此命性格恬淡，胆气英豪，凡事不能深思远虑，几番有始无终，被人当面相讥，因此改变重重。 凶处不凶，美处不美，初年壮健精神，中年心灰意懒，好事多磨，灾危淹滞，是非得失，巧中成拙，纵使成家立业，不免离别妻子，有贵人酒食缘，无贵人财帛分，只好半空半谷，此造化所招也。 长空远响雷霆震，遍野风生凛烈威，云散鸳鸯芳草渡，风飘烟雨落花枝，身行吴越南经北，家住潇湘东复西，借问百年收结果，一条节竹引孩儿。
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此命主多忧心，思虑击绊，恩怨重重，劳心费力，欲达不成，百事蹉跎，六亲冰上炭，儿女眼前花，骨肉须防有鬼崇，萧墙内要起干戈，中年多蹭蹬，灾障业缠磨，受尽辛勤头渐白，身心方始得安和。 此命难为父母，弃别箕裘，兄弟无力，妻子难求，只好清闲冷淡，不宜运用求谋，一番事业两番收，一处身心两处优，高人钦仰，小人妒忌，因为初年伶俐，反交中路淹留，自有高人相举用，不须骑马上扬州。 此命心多忧虑，凡事无成，六亲难靠，兄弟情亏，早年根基初限，始立功名懒惰，天晦天暗星照临，暗疾不明，移南就北，革故鼎新，朋友不得力，亲戚多忌怨，只因磨难风霜早，别有高人作主盟。
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- 此命性刚胆大，志气轩昂，作事藏机，出言压众，挺挺若寒松独秀，娟娟如孤月独明，六亲不相投，兄弟难相处，聚中有散，败中有成，贵人相敬必提携，不作偎衰凝蠢客，欢时运快，好事见迟，一遇知已，官荣极品。
- 金色光明八万四千相，一一相中八万四千好，一一好放八万四千光明，常照法界摄取念佛众生。
- 为此烦恼恶业毕竟不起，遂至无生之位。
- 为此观经云：“弥陀佛国去此不远。
- 此命监临点检，镇守威权之星，气宇轩昂，机谋广大，作事持强好胜，助力劳心，人说卓卓有余，自恨区区不足，高人见重，小辈妒嫌，曾将忙里偷闲，亦向静中思动，无人替力，独自支持。
专念阿弥陀佛，即是一相三昧。 以心专至，得生彼国。 答：释有二义，一者总答，二者别答。 总答者，汝若言求生西方弥陀净土，则是舍此求彼，不中理者。
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摄论云：“由唯发愿故，全无有行。 ”杂集论云：“若愿生安乐国土即得往生，若闻无垢佛名即得阿耨菩提者。 ”并是别时之因，全无有行。 答：一切诸佛土，实皆平等。 但众生根钝，浊乱者多，若不专系一心一境，三昧难成。
此命作事刚柔，处心度量，劳心见早，发福来迟，要通未通，要迟未迟，立心不一，有始无终，外观不足，六亲无分，子宜迟，只宜螟蛉作赘，不然则庶出偏生，目前有件踌躇事，百样思量百样忧，若还谋做经营客，有名无实不成功。 永聚一生 佳泰星捷市社區評價好嗎？ 這邊幫大家以條列的方式，將佳泰星捷市社區資訊整理在下方：建案名稱... 永聚一生 旅山林社區評價好嗎？ 這邊幫大家以條列的方式，將旅山林社區資訊整理在下方：建案名稱：旅山林...
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又如人梦，身虽在床，而心意识遍至他方，一切世界如平生不异也。 生净土亦尔，动念即至，不须疑也。 一者纵持十善恐不得生，何以得知？ 弥勒上生经云：“行众三昧，深入正定，方始得生。
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