毛在一九六三年雖有使中國大陸成為強大的社會主義的現代社會之構想，但他不斷搞階級鬥爭，搞群眾運動等著重於生產關係之革命性之轉化；反知識、反文化，完全無視生產力之提高。 現代化 文革十年，其他不必說，即教育系統亦完全受到歪曲與破壞；至於重量不重質的「人多好辦事」之人口政策，造成人口大增，文盲大增，完全與現代化之要求背道而馳，使大陸陷入一「落伍的社會主義」（backWard socialism）之泥淖。 現代化理論既試圖確定有助於社會進步和社會發展的社會變量，也試圖解釋社會進化的過程。 現代化理論受到源自社會主義和自由市場意識形態、世界體系理論理論家、全球化理論家和依附理論家等的批評。 現代化理論不僅強調變化的過程，而且強調對變化的反應。
文章強調，一個國家走向現代化，既要遵循現代化一般規律，更要符合本國實際，具有本國特色。 中國式現代化堅持獨立自主、自力更生，依靠全體人民的辛勤勞動和創新創造發展壯大自己，通過激發內生動力與和平利用外部資源相結合的方式來實現國家發展，不以任何形式壓迫其他民族、掠奪他國資源財富，而是為廣大發展中國家提供力所能及的支持和幫助。 我們要始終高舉和平、發展、合作、共贏旗幟，奉行互利共贏的開放戰略，不斷以中國新發展為世界提供新機遇。
現代化: 精神維度
總書記強調，“必須久久為功，咬定青山不放鬆，不斷取得新進展”。 共同富裕是中國特色社會主義的本質要求，是社會主義現代化的一個重要目標。 習近平總書記深刻指出：“我們推動經濟社會發展，歸根結底是要實現全體人民共同富裕。
中國式現代化既有各國現代化的共同特徵，更有基於自己國情的鮮明特色。 黨的二十大報告明確概括了中國式現代化5個方面的中國特色，深刻揭示了中國式現代化的科學內涵。 現代化2023 這既是理論概括，也是實踐要求，為全面建成社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興指明瞭一條康莊大道。 中華民族歷來是愛好和平的民族，天下大同、協和萬邦是中華民族自古以來對人類社會的美好憧憬。 中國歷史上曾經長期是世界上最強大的國家之一，但沒有留下殖民和侵略他國的記錄。 反觀西方國家的現代化，充滿戰爭、販奴、殖民、掠奪等血腥罪惡，給廣大發展中國家帶來深重苦難。
現代化: 主要內容
人們對於現代化的態度取決於現代化本身是否給人們帶來利益。 必須特別注意的是這些現代化理論的經典預設，近來受到多方面實證資料、歷史後續發展及理論的挑戰（參見後現代）。 如政治與意識型態上能作相應的轉變，繼續堅持改革的道路，則雖然在本世紀末仍遠遠無法典歐美先進國家相提並論，甚至連國民平均所得到美金八百元的水準（此為中共所預期）亦不能樂觀，但其在某一定程度上開出一現代化的局面，則非不可期。 毫無疑問，這是中共三十多年來最大膽的脫離馬列教條的措施。
要牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，以高品質的生態環境支撐高品質發展。 堅持和平發展，在堅定維護世界和平與發展中謀求自身發展，又以自身發展更好維護世界和平與發展，推動構建人類命運共同體，是中國式現代化的突出特徵。 我們要始終高舉和平、發展、合作、共贏旗幟，奉行互利共贏的開放戰略，踐行真正的多邊主義，弘揚全人類共同價值，努力為人類和平與發展作出更大貢獻。 2023年2月7日，習近平總書記在新進中央委員會的委員、候補委員和省部級主要領導干部學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神研討班上發表重要講話，深刻闡述了中國式現代化的一系列重大理論和實踐問題，極大豐富和發展了中國式現代化理論。 《中國式現代化是強國建設、民族復興的康庄大道》一文，是習近平總書記重要講話的一部分。
現代化: 概念
從大量的經驗現象來看，現代化根本上不外傳統的「轉化」和外來文化的「移植」。 中國在現代化過程中，固然必須大量地揚棄傳統中的質素，但過去我們顯然沒有善用傳統中的寶貴資源，因此我們的現代化常顯得缺少深度、厚度與根源性；另一方面，中國在現代化過程中，也不可能不大量地移植外來文化的質素，但過去我們顯然缺乏批判與反省的選擇，因此我們的現代化常在觀念行為上出現失序與混亂。 黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，我國生態文明建設從理論到實踐都發生了歷史性、轉折性、全局性變化，實現由重點整治到系統治理、由被動應對到主動作為、由全球環境治理參與者到引領者、由實踐探索到科學理論指導的重大轉變。
誠然，一些能跳出「西方中心」的學者，則把東亞現代化的現象，從一廣闊的世界角度來考察，並指出其深遠的意義。 社會學者鐵倫洋凱（E.A. Tiryakian）的說法是很有代表性並頗有意思的。 他認為今日世界經濟之「不平衡狀態」所顯露的種種困難與危機，出現了「東｜西」與「南｜北」之陣營的敵對與隔裂。 總之，台灣以及其他東亞社會現代化之優異成績，已逼使學者對此一經驗現象作理論上的反省。 政治學者白魯恂（L.W. Pye）在新著「亞洲權力與政治」（Asian Power and Politics）中亦與勃格持同一看法，即東亞的現代化自具面目與特性，不同於歐美的現代化，東亞的現代化正成為研究社會發展的學者之新焦點。
現代化: 服務
習近平總書記強調，“中國式現代化，是中國共產黨領導的社會主義現代化”，“黨的領導直接關系中國式現代化的根本方向、前途命運、最終成敗”﹔強調“黨的領導決定中國式現代化的根本性質”，“黨的領導確保中國式現代化錨定奮斗目標行穩致遠”，“黨的領導激發建設中國式現代化的強勁動力”，“黨的領導凝聚建設中國式現代化的磅礡力量”。 歷史學家將現代化與城市化和工業化的過程以及教育的傳播聯繫起來。 正如 Kendall (2007) 所說，「城市化伴隨著現代化和工業化的快速進程。」[4] 在社會學批判理論中，現代化與一個總體合理化的過程。 當社會內部的現代化程度提高時，個人變得越來越重要，最終取代家庭或社區成為社會的基本單位。 它也是傳統的大學預修課程世界歷史課程中教授的科目。
- 現代化滲透到社會的政治、文化、思想各個領域，表示為多層次、多階段的歷史過程。
- 實踐證明，一個國家走向現代化，既要遵循現代化一般規律，更要符合本國實際，具有本國特色。
- 新的制度不僅可以固化新的社會關係和社會秩序，而且能夠賦予社會以新的發展活力。
- 要順應人民日益增長的精神文化需求，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，加強理想信念教育和“四史”宣傳教育，培育和弘揚社會主義核心價值觀，發展社會主義先進文化，推出更多優秀文藝作品，不斷豐富人民精神世界，提高全社會文明程度，促進人的全面發展。
現代化是社會狀態的質變，各方面的利益的實現和利益關係的調整必然會遇到來自各方面的阻力，只有擁有實際權威的強有力的領導者，才能有效排除阻力。 另外，只有形成強有力的政治權威，才能實現政洽穩定，這是現代化建設順利進行的必備條件。 新中國的社會主義現代化建設所取得的成就，無不得益於中國共產黨的政治權威和強有力的領導。 當然，先進性是對領導者的最基本要求，否則，就難以把握住時代進步的脈搏和現代化的良好機遇。
現代化: 現代化理論
若青年朋友能夠看懂這些歷史工藝，接觸原始材料與加工法，就像堆積木一樣，也能從中找到許多樂趣。 「古蹟，是空間的座標。」郭建築師說，它的存在讓歷史的空間與現代的空間相互重疊，我們才能由此得知過去人民的生活、發生的故事。 如同北宋的「清明上河圖」、「東京夢華錄」，都是留下歷史情景所做的紀錄，以減少世代環境的代溝。 還記得幾年前，臺灣名模林志玲與日本男團放浪兄弟Akira（黑澤良平）在「臺南美術館一號館」舉行婚禮，透過媒體的大肆報導，才讓大家又重新關注這個日治時期洋風建築「臺南市警察局廳舍」的前世今生。 郭建築師舉例，這裡修復時曾發現「指紋室」，藉此了解臺灣最早擁有「科學辦案」的概念，並對照清朝時期的府衙偵查制度，是否也是臺灣另一項現代化的過程。 沒有人的勞動創造，就沒有近現代的物質文明和精神文明，沒有大多數人的支持和擁護，社會的現代化將寸步難行。
中國的現代化大幕之所以難以自動開啟，主要是由於掌握國家命運的統治者思想的落後和觀念的陳舊，對世界形勢的巨變和近代西方工業文明的歷史影響缺乏敏銳的洞察。 據中共中央刊物求是雜誌，這篇題為《中國式現代化是強國建設、民族復興的康莊大道》的文章，是習近平今年2月在新進中央委員會的委員、候補委員和省部級主要領導幹部學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神研討班上講話的一部分。 中國式現代化堅持可持續發展，堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針，堅定不移走生産發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，為實現中華民族永續發展開闢了廣闊前景。 現代化2023 要牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統治理，推進生態優先、節約集約、綠色低碳發展，加快發展方式綠色轉型，提升生態系統多樣性、穩定性、持續性，積極穩妥推進碳達峰碳中和，以高品質的生態環境支撐高品質發展。
現代化: 全球化
然而另外一個關於政治變遷的經濟社會理論－政權穩定理論（regime stability theory）－卻認為在威權體制下所產生的高速經濟發展會鞏固威權統治，壓抑民主力量。 以中國大陸的例子來看，政權穩定論認為成功的經濟改革會替代政治改革，持續提供中國共產黨政權一黨專政的的合法性。 很明顯地，現代化理論和政權穩定理論對於經濟改革與經濟發展對於威權統治所產生的影響有不同的看法。 因此，本篇論文將現代化理論和政權穩定理論加以比較，並且探討二者對於中國大陸的適用性。 我們的結論是威權政體的合法性在經濟改革的過程當中，先是如政權穩定理論所預測的上升，然後會如現代化理論所預測的下降。 和此一現象相對應的是社會對於民主的需求（包括內在性的需求和工具性的需求）會先下降，然後再上升，因而形成一個“U”形的上凹曲線。
它還著眼於內部動態，同時涉及社會和文化結構以及新技術的適應。 羅榮渠的概括展現了現代化概念的諸種含義, 使我們對現代化概念有比較全面的瞭解。 此外, 現代性與現代化概念的另一個基本區別在於, 現代性乃是現代化的結晶, 是現代化過程與結果所形成的屬性。 官僚政治逐漸發展；學習的機會擴大；宗教信仰和傳統習俗的影響力減弱；人與人之間的關係發生變化；社會流動增加[1]。
現代化: 習近平迄今僅出訪2天 中國特色大國外交創新低
當整個民族遭受欺凌的時候，對統治者來說，首要的任務是謀求獨立，社會的變革只能以維護既定製度下的社會控制能力為前提。 國家主權一旦喪失，社會改良只會變成帝國主義列強謀取在華利益的工具，偏離強國富民這一現代化主題，必然會遭致民眾的消極抵抗。 所以，近代的辛亥革命和共產黨領導的新民主主義革命舉起反帝反封建的旗幟，對中國現代化的發展，其意義是重大的。 現代化 中華人民共和國的成立和社會主義制度的確立，標志著中國社會整體現代化時代的到來。
西方早期的現代化，一邊是財富的積累，一邊是信仰缺失、物欲橫流。 今天，西方國家日漸陷入困境，一個重要原因就是無法遏制資本貪婪的本性，無法解決物質主義膨脹、精神貧乏等痼疾。 我們在推進現代化建設中，不僅強調解放和發展社會生產力、促進經濟持續快速增長，而且認為精神文明是中國特色社會主義的題中應有之義。 習近平總書記強調，中國式現代化是“人口規模巨大的現代化、全體人民共同富裕的現代化、物質文明和精神文明相協調的現代化、人與自然和諧共生的現代化、走和平發展道路的現代化”﹔強調“這既是理論概括，也是實踐要求，為全面建成社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興指明了一條康庄大道”。 眾所周知在一九五○和一九六○年代主宰比較政治領域，並且在一九八○年代末又重新興起的現代化理論（modernization paradigm）最重要的命題便是經濟和社會的發展會帶來政治的開放和民主化。 如此看來在中國大陸上由經濟改革所帶來的高速成長將會促成政治改革。
現代化: 習近平遇災總神隱？人民日報連發二文被指高級黑
隨著WTO地加入，中國溶入世界的進程進一步加快，中國現代化也進入到一個嶄新的歷史時期。 現代化 中國和世界各國的經濟、政治、文化的聯繫越來越密切。 這就為中國現代化工程構築了一個更高、更大的全新的平臺。 這就要求中國現代化的道路不僅要充分利用本國的一切有益的有形和無形的資源，而且，在經濟、政治、文化等方面借鑒國外現代化的有益經驗。 我們已經形成促進全體人民共同富裕的一整套思想理念、制度安排、政策舉措。 同時也要看到，實現共同富裕是一個長期的歷史過程，不可能一蹴而就，等不得，也急不得。
中共二十大提出「中國式現代化」，表明拒絕走西式道路的決心。 中共總書記習近平今年2月的一次講話曝光，從多個方面痛批西方現代化的弊端，包括追求資本利益最大化，對自然資源肆意掠奪，「充滿戰爭、販奴、殖民、掠奪等血腥罪惡」，等等。 新華社北京8月15日電 8月16日出版的第16期《求是》雜誌將發表中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平的重要文章《中國式現代化是強國建設、民族復興的康莊大道》。 社會、經濟及政治制度等各方面發生變化，演變成與傳統形態不同的過程。 例都市中的各種現代化設備，使人們節省不少時間與精力。
