霧社建有抗日紀念碑，霧社（Wushe） 霧社診所 台灣省著名高山族聚落。 位於台灣島中部南投縣山區，烏溪南源眉溪上游左岸分水嶺上，萬大水庫北，因附近地區晨昏多霧氣籠罩，故以霧名社。 海拔1148米，東鄰為濁水溪上源谷地原為高山族泰雅人謝塔喀群社地。 來自仁愛鄉南豐村的賽德克族醫師謝榮次，等了好久終於在霧社地區開設診所，他的經歷完整，醫病關係也非常好，就算來到山上開診所，還是有病患追著他，從山下跟到山上給他看診。 賽德克族傳統文化將首次出草獵首視為男子的成年禮，因此照理而言於最初的襲擊與之後與日軍的戰鬥中不該有未成年少年參加戰鬥之情形，少數在世的賽德克族耆老亦以此否定少年參戰之可能。 然而在賽德克族生還者阿威赫拔哈的口述歷史中，卻有主張曾有少年參加行動的證言[62]。
春陽族語 Gungu，因為地理形狀像豬的尾巴，部落又落在尾端，所 以 Gungu 有尾巴的意思。 霧社事件之前，日本人名為和歌社(hogo)， 霧社事件之後，春陽又改稱櫻社之名，源起於霧社從前就有野生的櫻花，日本人來了之後又多種植，遂稱春陽為 Sakura。 春陽當時有好幾個班，Gungu的位置就落在第至第三班一帶。 當時從平靜遷徙而至有好幾個部落，每個部落都有各自的名字，直到國民政府來了之後，方改稱呼春陽。
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從當時日本人所拍攝的照片可以看到，一棵樹木吊死了很多人，悲慘不已。 日本人認為台灣既歸屬日本，土地及森林資源當然亦屬於日本，所以限制原住民的生活空間及狩獵空間。 在霧社一帶大興土木準備充分開發山林資源，並且利用原住民從事各種勞役工作，勞役工作非常辛苦，比如要求原住民把砍下來的樹扛回來，以避免損壞樹枝，而勞役工作未能配合原住民農耕及打獵期，使其農耕活動及狩獵活動受到影響。 日本人又故意到原住民發源聖地「西仔希克」去採伐建築用材，如此種種是故，讓原住民對日本人埋下仇恨。
而在1896年至1920年間，原住民先後發動150餘次武裝抗爭行動，尤以1930年爆發的霧社事件最為慘烈。 事件經以蔣渭水為首的臺灣民眾黨極力揭露後，震驚日本當局與國際社會，臺灣總督府「理蕃」政策遭到挑戰，總督石塚英藏與重大官員引咎去職。 魯道為守護傳統文化與民族尊嚴而戰，其不惜犧牲的壯烈精神，撼動人心，也為族人換來一線光明。 霧社診所 霧社地區的賽德克人，認為其祖先誕生於巨木之中，故在面對死亡煎熬時，選擇上吊於巨木之下，讓靈魂回歸祖靈。
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最後參與的賽德克族計六社1,236人（其中具戰鬥力的青壯年男性共300餘人），打算利用10月27日，總督府為紀念乙未戰爭期間死於臺灣的北白川宮能久親王而舉行臺灣神社祭。 於霧社公學校舉行聯合運動會，警備鬆弛的機會，襲殺日本人，舉行大出草。 霧社事件發生的原因，日本官方的報告大致歸咎於勞役問題、聯姻問題及馬赫坡頭目的反抗心等面向。 而臺灣研究者認為，日本的統治對原住民造成的文化衝擊，是事件發生的重要原因。 參與霧社事件的6部落，共1236人，最後有644人死亡，其中296人自殺，5百多人投降，日本人稱其為「保護蕃」，將他們收容在霧社。
警察隨意強迫他們無償從事修路、建橋等繁重的苦役。 對於受僱從事伐木、運輸等勞作的原住民，警察還要從中剋扣工錢。 一些好色的警察，更是隨意欺侮、姦淫原住民婦女。 有的警察娶原住民婦女為妻，一旦調任，即將其妻拋棄。
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有感於疫情肆虐，原鄉確診案例不斷攀升，有時候救命的醫療都必須跟時間賽跑，因此謝醫師希望回到仁愛鄉開診所，一來是心繫對於家鄉的情感，也希望把所學貢獻鄉里，為偏鄉醫療注入一份心力。 除發電日本內閣，同日亦向日本大眾黨及勞農黨發送電報，請其派人來台調查霧社事件，促使大眾黨河野密等抵台調查。 莫那，在戰後改漢名張秀妹，因此有人也稱莫那． 每年10月27日為霧社事件紀念日，當地政府都會在此地舉行隆重的紀念儀式，讓賽德克族的精神與事蹟流傳下去。
南投縣仁愛鄉在地的診所資訊，找牙科、找中醫、找內科、找兒科與婦產科等等詳細診所資訊。 為掠奪這裡的資源，殖民當局修建了輕便鐵路和公路，逐漸使這一帶得到開發。 1930年前後，霧社已經成為山地的一個小鎮。 莫那魯道(Mona Rudao)1882年出生於霧社，是賽德克族馬赫坡社人，為馬赫坡首領魯道巴伊(Rudao Bai)的長子，於1930年10月27日領導霧社族人起義抗日，爆發震驚島內外的“霧社事件”，1930年12月1日，莫那魯道持槍自盡。
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在進行了為期四十餘日的大小戰鬥後，事件才算結束。 交戰：此事件爆發後，震驚日本人，殖民地政府立即進行軍事行動。 下令緊急調派台灣各地之警察隊與軍隊進攻霧社。
日本當局為了儘快地鎮壓起義，不惜動用包括毒氣彈在內的武器對付只有非常簡陋武器的起義民眾，更加顯示出日本在台灣統治的殘暴。 當局使用毒氣的行徑，遭到島內島外的同聲譴責。 霧社診所2023 台灣農民組合、民眾黨都發表聲明、傳單譴責使用毒氣是非人道的行為；上海反帝大同盟發表宣言支持霧社人民的起義。 事件發生之後，日本人立即調動大批警察與軍隊，在日本正規陸軍及警察的進攻之下，抗日霧社的泰雅人退守斷崖絕壁，地形險要的山林洞窟。 霧社診所2023 1930年10月27日，在日本占領下的台灣島，發生了血腥的霧社事件。
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29號日間，日軍在未遭抵抗的狀況下進入霧社市街，隨即展開收容生還者與回收遺體的工作，收容的生還者中最大的一群為躲在校長宿舍廁所中的小島源治之妻松野與她所保護的十七名兒童[25]，最後在宿舍及鎮內總計救出48名生還者（其中3人後來因傷重或感染不治身亡）。 另外與小島夫人在襲擊中失散的三名5歲、3歲與未足歲幼兒則在兩名道澤社女傭的保護下於同日在三十公里外的馬利巴社獲救[23][26]。 除花岡兩人之外，當時各駐在所尚配屬有總數數十名的原住民與漢人籍警手（下級警察），不過在襲擊過程中均被放過。 最後獲得霧社德固達雅群11個社中的6部落支持，為馬赫坡社、塔洛灣社、波阿崙社、斯庫社、荷戈社及都羅多夫社等。 魯道憂心遭報復，加上長期受日本官吏欺壓、被禁止紋面、失去出草等傳統習俗所積累之因素，又族人的鼓舞，更堅定其起事的決心。
〔記者佟振國／仁愛報導〕南投縣仁愛鄉霧社地區原本僅有週三上午在衛生所有牙科醫療服務，透過台中市牙醫師公會協助成立牙醫巡迴醫療站，昨天正式揭牌啟用，今後每週一、二、四、五都有專業牙醫師駐診，照顧偏鄉居民口腔健康。 中華民國牙醫師全國聯合會理事長謝尚廷指出，目前全國還有81個鄉鎮沒有牙醫診所，而仁愛鄉則是第35個完成設置的醫療站，他們會繼續努力來協助籌設醫療站，針對醫缺地區也會配合以巡迴醫療方式來改善。 據總督府統計，殖民時期，臺灣當地的武裝抗日行動共有14起；與朝鮮半島所發生的五百多起的情形相比，差距頗大，甚至朝鮮人安重根更將曾任朝鮮統監的伊藤博文暗殺於中國東北的哈爾濱車站。 長期研究臺、韓兩地殖民史的中央研究院研究員、國立臺灣大學歷史學系教授周婉窈認為，當時的朝鮮是個國家「大韓帝國」，所以朝鮮人有國破家亡的切膚之痛，因而各地群起反抗。 此事件基本上原住民與日本人均有不當情事，1931年1月，總督石塚英藏、總務長官人見次郎遭日本內閣撤換，警務局長石井保、臺中州知事水越幸一亦去職以示負責。
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隨後日軍改以「經濟封鎖」與「以夷至夷」的方式來作為討伐的主要方式，使霧社群無法取得食鹽等日用品。 1903年，日軍再利用與布農族族間的矛盾，以族間和平為由，宴請誘使賽德克族霧社群的一百多位勇士至兩族交界地「姊妹原」，並於酒酣耳熱之際，大舉砍殺霧社蕃壯丁百人。 霧社群戰力因此而大傷，導致後來的無條件歸順日本政府，也進而影響到27年後發生的霧社事件。 當年的賽德克族以巴蘭社為主力，當年十九歲的莫那魯道屬馬赫坡社，因此沒有參加這場鴻門宴。
「川中島」是日本語「kawanakarajima」，部落位在北港溪和支流 眉原溪三面的圈為之地。 這塊區域賽德克人稱呼「Guruban」(或稱 Gluban)，本意是族人到台中出草取得頭顱後，在此地清洗腦髓的地方，有休息站的意思。 這是邱先生（Takun Walis，漢名邱建堂，村幹事）對此地名的詮釋。 素有「櫻都」美稱的霧社位於南投縣仁愛鄉，海拔1148公尺，終年氣候涼爽、視野遼闊、景色宜人，在日據時期便以櫻花之美遠近馳名。
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由於居於中央山脈中央樞紐的重要地理地位，日月潭及周邊的霧社，自日治初期即是台灣總督府開發山地林礦資源的重點地區，世代居住於此，地域性強烈、不受拘束的賽德克人也不可避免地與日方政府發生衝突。 綜述：日本昭和5年（1930年）10月27日，殖民地政府為紀念北白川宮能久親王而舉行台灣神社祭。 於霧社地區舉行聯合運動會，此時日人警備鬆弛。 共殺死日本人134名（包含婦孺)、及誤殺2位著日人服裝的台灣人，並殺傷215人。擔任日本警察的賽德克族人花岡一郎，選擇全家自殺沒有參加起事。日本殖民政府竟以“以夷制夷”的方式，驅使其他原住民擔任第一線鎮壓武裝部隊。 「霧社事件」發生於1930年10月27日，為日本統治臺灣之後的35年，賽德克族人對日本統治當局常年的不滿而爆發。
出於嚴懲起事部落之動機，當時的臺中州警務部長三輪幸助、警察課長寶藏寺虎一共謀利用事件期間之部族仇恨對投降者進行清算，秘令小島源治挑撥道澤群情緒攻擊抗日的賽德克餘眾。 小島的居中煽動很快得到迴響，並巧立「因族人正舉行婚禮酒宴」之名目暫緩回收第一次事件時發配道澤群之槍支，使道澤群報復隊擁有絕對之優勢。 1931年4月25日深夜，道澤群的壯丁200餘人組隊夜襲位於羅多夫、西巴烏兩地的四處收容所（同樣位於西巴烏的塔羅灣社收容所因人數稀少未被視為目標）。 被殺死及自殺者共216人[42]（一說214人[7]或218人[43]）。 日方之警衛僅在西巴烏收容所方面進行過名目上之開槍喝止，道澤群則僅有1人死亡，5人重傷，10人輕傷，且多半是賽德克族人以弓、竹槍等武器反擊造成。 另一方面，賽德克族人的口述歷史多主張在抵抗過程中曾造成進攻日軍頗大之傷亡，但難於提出具說服力的證據。
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起事賽德克族人並從警察分室及駐在所等單位，獲得槍枝180支和彈藥23,037發，同時切斷通往外地的電話線路與輕便鐵道，破壞能高越道路上的鐵線橋以阻絕從花蓮方面前來的日方援軍，形成中斷對外交通的固守之勢。 臺灣總督府對臺灣原住民之政策，初期以軍事鎮撫為主；但在1910年代後期太魯閣戰爭告一段落後，出於有效動員原住民人力資源進行山區資源開發，以及展現日本已是能進行現代化國土管理的先進國家的國威宣傳目的，開始側重對山地蕃區的開發與教育，霧社被視為重點發展區域。 因此1895年政治觀念受西方影響，對當地採取主動的山區政策、強調國家領土及對全體國民擁有管理權的日本佔領台灣後，被日方稱為高砂族的高山原住民與日本的衝突就不可避免。
大多數的賽德克族兒童都在蕃童教育所就學，學習日語及書寫。 素有櫻都之美稱的霧社海拔1,148公尺，位於南投縣仁愛鄉，終年氣候涼爽，在日治時期便以櫻花之美馳名，每年1月下旬至3月中旬櫻花盛開之際，嬌艷酡紅，令賞玩遊客不飲自醉。 霧社境內主要風景區有碧湖、莫那魯道抗日紀念碑、國立仁愛高農櫻花林等。 馬培德說，他與太太在德國都擁有高學歷，留在德國絕對能過上好 ...,2019年6月4日—馬培德的兒子5年前在台灣出生，卻因外籍... 當搜尋公司(分公司)/商業(分支機構)/有限合夥(分支機構)之登記資料，請輸入統一編號，公司(分公司)/商業(分支機構)/有限合夥(分支機構)名稱，外國公司/外國有限合夥(分支機構)英文名稱，或地址。
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供稿的創作者包括魏德聖、舞鶴、向陽、林昶佐、和萬仁。 當搜尋工廠登記資料，請輸入工廠登記編號，工廠設立許可案號，工廠名稱，工廠之公司或商業統一編號，或工廠地址。 請選擇搜尋資料種類：(1)名稱、統一編號及工廠登記編號 (2)地址 (3)公司代表人 (4)公司董事或監察人或經理人 (5)章程所訂外文公司名稱 (6)跨域查詢 (7)舊公司名稱或舊公司統一編號。 霧社位於台灣島中部，屬於台中州的能高郡（今南投縣），它東有海拔3300多米的能高山，西南離風景秀麗的日月潭僅幾十公里，是個資源豐富、交通便利、形勢險要的地方。 霧社已重建為“大同村”（原賽德克族謝塔喀群已被滅絕），成為台灣全省重要文史遺蹟之一，村中多有紀念建築供人訪古憑弔。
- 日方之警衛僅在西巴烏收容所方面進行過名目上之開槍喝止，道澤群則僅有1人死亡，5人重傷，10人輕傷，且多半是賽德克族人以弓、竹槍等武器反擊造成。
- 可見霧社事件是延續先前的反抗行動，非突發事件。
- 或許霧社或其他比較有規模的原住民旅遊景點，可以搭配原住民服飾的出租，一方面活絡並增加當地發展的經費來源，另一方面也能相輔相成的讓遊客來使這裡更自然的增添原住民氣氛。
- 對於台灣，日本為了掠奪其資源，費盡心機，從1919年開始，日本政府在這一美麗寶島上，開始建造各項基礎設施，比如自來水、電力、公路、鐵路、醫療、教育等等。
- 有的警察娶原住民婦女為妻，一旦調任，即將其妻拋棄。
