隨著2020年疫情的崛起，這場改變世人生活習慣的驟變，正徹底牽動著無數人──產業的轉型和社交距離的隔閡，也大大地扭轉了休閒娛樂方式，在不能進戲院看電影的衝擊下，影集似乎成了追劇首選，它某種程度上宣洩了不安，也打發了漫長了時光。 威廉的妻子曾在劇中叫他比利，剛好與書中主角同名；此著作採用大量的非線性敘事，而《西方極樂園》也是以複雜的時間線而著稱，或許是編劇特地留下的彩蛋。 《西方極樂園》如果真的存在，我想我會真的去玩玩看，為的是新鮮，為的是可以為所欲為，可是同時，我怕的是喪失了和現實的界線，還有機器人和人類的模糊地帶。
她們對劇情有關鍵角性影響，並強力地推動整季故事，《西方極樂園》可說是目前我看過最具女性主義的影集也不為過。 反之，如果在往生的一剎那，臨終之人受了親戚朋友的悲傷哭喊，那麼臨終之人受到干擾，一時動了情愛，整個心都亂了，念頭也昏昏沉沉，最後靈性恐怕就要彌留人間，而成為遊魂，這就可惜了。 菩薩曰：賢生，紅塵苦海，五濁惡世，當然會這樣，可是來到這裏之後，你看吧！ 聽的是水鳥演法，增進佛智，便會自然產生念佛之心，像這種殊勝的環境，作為修持的地方，比在凡塵的深山古洞，好修多了，也沒有危險性與失敗率，這就是西方極樂世界的好處。
西方極樂元: 劇情
那老人也變回十三、十四歲的身相，端坐在蓮花上，通體水晶白色透明，十分好看。 我依言戰戰兢兢地下池洗澡，的的確確，衣服真的不會濕，而且，更奇怪的是，我不會游泳，怕會沉下水底，可是，在蓮花池中沐浴，卻可以任隨己意，要升高就升高，要下降就下降，要往左就往左，要往右就往右，完全可以用自己的心意來加以控制。 我好奇地試喝了一口水，水很清甜，於是，我大口大口地喝個痛快，越喝越覺精神倍增，全身輕飄飄的，好像是要飛起來一樣。 當我游到蓮花池的池心時，我看到很多美麗的蓮花，開得十分燦爛。 有人端坐在花上唸佛，但是，也看到一些蓮花正在枯萎，或折斷，甚至已枯死。 蓮花池中的水，就是阿彌陀佛經所說的「八功德水」。
濟佛曰：旅館只是暫時的，不必執著，有錢人如果想買別墅，不如也在西方極樂世界買一幢，保證你住得舒服，住得愜意，住得爽快，住得長久。 西方極樂元 真是太好了，如果以陽明山及澄清湖、日月潭來比較的話，那真是小巫見大巫了。 凡間的富貴人家，有錢可環遊世界，我這個貧民子弟，沒錢可環遊極樂世界。
西方極樂元: 電影神搜
彌勒菩薩的樣子，並非像我們娑婆世界裡所供奉的「大肚笑佛」那樣，肚子圓鼓鼓的凸出來，臉上笑嘻嘻的。 真正的彌勒菩薩，真可說是法相莊嚴，具有三十二相，八十種好，外貌非常之殊勝。 西方極樂元2023 我聽後，大吃一驚，於是連忙向這位觀世音菩薩的圓觀老法師，跪拜頂禮，真是「有眼不識泰山」啊！
- 反之如果自己沒有「因果業力」，或是沒有父母的身體，就不能產生因緣的和合，原理在此。
- 不過這裡最大的驚喜，則是曾在第一、二季忠誠保護迪樂芮的泰迪再度現身。
- 筆者根據其口述，編排整理，公諸於世，一則宏揚佛法，一則願讀者諸君篤信佛法，一心念佛，一心行善，同登極樂世界。
- 只要有可能傷害到人類，伯納會不計一切代價阻止她。
- 威廉的瘋狂，也導致他以為自己的女兒艾蜜莉（Emily）是福特（Ford）送過來的接待員，一槍讓她斃命。
所幸疫情未在劇組中蔓延，使製作團隊得以復工，繼續趕拍全新一季內容。 菩薩曰：那當然，這地面皆以金沙佈地，亦是 大慈大悲阿彌陀佛願力所成的理想世界，所以世人如果想要黃金，不如唸佛往生西方，就有看不完的黃金。 菩薩曰：因為念佛能統一心思，排除妄想，你看世人經常妄想紛飛，勞累心思。 弄得常年失眠、精神分裂，像這種病就是「心病」，心病是無藥可醫的。
西方極樂元: 我們厄蕭家第三季
劇情以紐澤西當地猶太勞工階層的家庭視角出發，看排外的民粹主義者查爾斯林白（Charles Lindbergh）如何以飛行員英雄之姿在政壇崛起，隨後成為總統並帶領整個國家走向法西斯主義的故事。 安東尼霍普金斯：另一部我喜愛的電影《桂河大橋》，當中也有與福特博士相似的角色。 該片由大衛連（David Lean）執導，主角亞歷堅尼斯（Alec Guinness）的演出非常棒。 她面對世界的殘酷，卻一如既往的相信：我選擇世界的美好，並且對之充滿信任的時候，無疑會讓觀眾產生代入性震驚，並反而警覺自身的生活，是否這是一種真正的，沒有任何控制的生活。
- 在福特（Ford）的操控下，伯納殺了他的愛人泰瑞莎卡倫（Theresa Cullen），西方極樂園（Westworld）的品管部主管。
- 三、本書乃由 西方阿彌陀佛指示諸菩薩甄選鸞壇著作之寶書，故本書在處，十方神聖護法，閱後須置淨處，或轉贈親友，若故意拋棄撕毀者，自召罪愆，自受惡報，希世人慎之。
- 這時，不知哪裡來的香煙繚繞升起，十分清香，天上奏起悠揚動聽的天樂，無數美麗的飛鳥，跟著音樂和鳴飛舞。
- 而要達到這樣的融合，必須讓擬真機器人獲得覺醒。
- 有兩個老和尚，前來迎接我們，我向他們打量著，其中一個老和尚，鬍鬚白白的，很長，另一位老和尚則無鬚。
- 故事發生在《星際大戰六部曲：絕地大反攻》事件五年後，它帶著觀眾重新陶醉在澎湃的宇宙旅程中，在觀眾的大力讚譽下，未來還有一系列續作將持續推出。
在《西方極樂園》第一季最後一集裡提到，二十年前神經學專家前往西斯汀教堂看名畫《創世紀》上帝賦予亞當生命的影像，意外發現包覆上帝的畫作線條，竟然與人類大腦的解剖圖吻合。 米開朗基羅可能是挖墳墓解剖屍體，他根本就是個像上帝的天才。 如果他想透過這幅畫對世人傳遞訊息，即為神聖的上帝就在松果體裡。 所有人類的創造力皆出自松果體，只是我們無法控制它，雖然它就在那裡。
西方極樂元: 西方極樂園第一季第一集：起源
只見天上散下很多天花寶物，如球狀，如三角形狀，各色各樣，不一而足，金光萬道般的洒了下來，台下的聽眾紛紛伸手去接，或用衣服來裝。 這時，天樂齊鳴，仙曲悠揚，聲音不知是從哪兒發出來的，十分莊嚴。 西方極樂元2023 突然，台下成千上萬身穿紅色衣裝的男青年，搖身一變，全都變成綠色衣裳的女青年，桃色裙子上繫著金色腰帶，一起翩翩起舞，歡樂無比。
一九八二年前赴美國紐約，為行腳僧，宣揚佛法，曾掛單住過北美佛教會，被聘為名譽董事長，三藩市美洲佛教會諾那寺，洛杉磯觀音菩薩寺等處，係一位得道高僧。 強納森和麗莎在 A 面劇情下暗示的這些 B 面隱喻，其實或多或少體現了他們對人類前景的悲觀預想：即使親眼所見，也無法證其為真；出於自由意志的選擇，卻受到背後因素操控；掌握權力應該帶給我們希望的，其實正領我們走向毀滅。 最初的故事雖然是基於科幻驚悚小說之父麥克克萊頓 (Michael Crichton) 的同名小說及電影，但是後續劇情已經遠遠超出原作的架構與格局。
西方極樂元: 西方極樂世界遊記 ——《釋寬淨法師》
科幻具有某種預知性，根據故事發展，推測未來的某種可能性。 西方極樂元2023 當然我們知道，這樣的推測並不一定就會成功，甚至我們可以說，有很多推測都是不成功的，比如說1973年的電影《西方極樂園》，其中對未來世界和遊樂園的推測並未實現。 西方極樂元2023 過了將近五十年，我們依然發現這一實現的可能性小之又小，但是我們畢竟從各種想像形式上，也就是說憑藉影視文本這些敘事工具以及採用的敘事材料和敘事表現方式上，發現通過近五十年的發展，在人工智能方面，我們其實已經取得了長足的進步。 在日常時間中，一天意味著24小時，是工作與休息的週而復始。 在一天中，發生各種各樣的故事，各種各樣的悲歡離合，組成我們對整個生活的感受。 我們對這些悲歡離合產生持續性的連貫記憶，也許我們會忘記一些體驗，一些情感，但是我們畢竟能把主要的體驗和情感組合成了一個連續的體驗流，所以，我們的生活是連續的，記憶保證了日常生活的平穩。
他從小沒有上學讀書，但天資聰明超群，七歲在福建省教忠寺出家，十五歲拜剃師事虛雲老和尚（在祖寺福建省南平開寺正式出家）， 十七歲在廣東省南華寺受具足戒，又在江西省雲居山接虛雲老和尚的正眼法藏，係洞雲宗第四十八代傳燈繼人。 歷任福建省坑底坪寺、水聯寺、仙佛寺、能仁寺當家，開平寺、麥斜寺、三會寺住持。 一九八零年，在福建省仙遊縣三會寺當住持時，十二月二十三日起坐禪，禪定至二十九日方出定，共禪定六天半，震動全仙遊縣，當時皈依弟子達三零零零餘人。
西方極樂元: 西方極樂園第二季第二集：重聚
可以說，時間、生活都粘著在記憶之上，沒有記憶，時間喪失連續性，生活只有當下，沒有過去，也沒有未來。 早晨醒來，她到鎮上去寫生，不小心把一罐食品滑落在地上，這個時候，可能會有一個男人拾起這罐食品，而德洛麗絲會愛上他。 在白天，他們會談情說愛，傾訴衷腸，經歷一些平常老套的愛情故事，但是到了晚上，德洛麗絲會回到家裡，發現有強盜闖入她家，殺死她的父親，他體會到無盡的痛苦，但這並沒有結束，一個匪徒（可能是遊客）會強姦她，並且最終把她殺死。 然而第二天，──也許根本不是第二天，是對我們這些觀眾來講，這是第二天。 科幻作品所引向的未來畢竟還沒有到來，但一個理性的族群必須對未來的一切可能性充滿警醒，才能保障這一族群在危險叢生的世界當中存活下來。
菩薩曰：是的，初學念佛的人，可從早上素食開始，或是吃「六齋日」。 六齋日就是，於每月的「初八、十四、十五、廿三、廿九、三十」日，如果遇到月小以廿八、廿九代替。 濟佛曰：念佛要達到一心念佛的境界，必須要 阿彌陀佛四字印在心中清清楚楚，唸出口的聲音也要清清楚楚，聽入耳裏也要清清楚楚，如此才能合乎「心、口、意」三業清靜的標準，漸漸的進入「一心念佛，一心是佛」境界。 薩曰：外道總比無道好，迷信總比不信好，因為外道雖然真理信的不真，可是總是有「道」，而且「外道」如果能 護持佛法，就不是外道了，如果是「無道」就不同了，因為「無道」就無法無天了，這種人就要胡作非為了。
西方極樂元: 第四季：選擇（The Choice）
「鍛造廠」（The Forge）也是威廉的點子，用來儲存遊客的資料，也是福特（Ford）最終在「彼端山谷」（The Valley Beyond）的藏身之處。 在一個龐大的高科技成人主題樂園：「西方極樂園」裡有模擬真人的「接待員」機器人和各種機械動物，在設定好的各種情境故事裡，讓遊客參與其中盡情享受冒險、性慾、暴力與殺戮等慾望，只要付出高昂費用都能在西方極樂園中獲得滿足。 雖然《西方極樂園》第三季首播收視率相較第二季首集下滑不少，但之後的收視也逐漸回穩。 系列主創強納森諾蘭 (Jonathan Nolan) 和麗莎喬伊 (Lisa Joy) 很明顯哋沒有要讓系列在第三季劃下句點，目前他們至少為影迷計畫了五至六季的內容，HBO 也在推特上公開續訂第四季的消息。
「歡迎來到西方極樂園。」威廉與他的朋友羅根來到西方極樂園，接待員的第一句話就是一句導遊用語。 我們不知道這件事情發生的年代，唯一可以確定的是，這一定發生在未來。 西方極樂元2023 西方極樂園是一個遊樂園，它不是兒童玩樂的玩具樂園，而是供給成年人遊戲的場所。 也許在網絡的虛擬遊戲已經不能滿足成年人的遊戲慾望，需要一個真實的，可以與現實生活相混同的樂園來刺激成年人的慾望，放縱自己的性慾與殺戮，畢竟這是真實生活中最難以釋放，又難以啟齒的本能慾望。 在樂園裡，這一放縱被冠以一個光輝的口號，「尋找自我」。 這樣，快樂與責任的豁免同樣在握，不免吸引成年人沉迷其中。
西方極樂元: 第一季：迷宮（The Maze）
西方極樂世界國土，據佛經上說，有十萬億佛土那麼遙遠，若以時間來計算，人的每一分鐘，用光年來走，也需要一五零億光年時間，方能抵達，換句話說，以人的壽命來看，那是絕無可能的事。 但是，欲往西方極樂世界，只要發願，一剎那間，便可抵達。 若從物質上說，靠人的肉體來行動，走方向西方極樂世界去，縱使是從整個地球，由生到滅，用這樣長的時間來走，也是無法抵達的，因此，要靠本身的願力，加上阿彌陀佛的加被，只要一剎那間，便能抵達目的地。
李哈維奧斯華（Lee Harvey Oswald）被歷史認定是謀殺甘迺迪的唯一兇手令人難以置信，那麼兇手一定另有其人。 你無法接受這個事實，但是你可以輕易地在腦海裡抹滅，發展成另一樁陰謀。 他是個驕傲的男人，對人工智能深深感到著迷：智能的本質、人類的歷史、意識的本質，以及人類意識等近代才開始探討的主題。 安東尼霍普金斯：第四集裡有一段是我與比利時女演員希德斯巴貝特克努德森（Sidse Babett Knudsen）飾演的Theresa坐在陽台，有趣的是當下的福特博士顯現得比表面上更黑暗、更深沉。 他警告Theresa，因為公司高層想要控制他；她則看著福特博士，知道她對他沒轍。 此時我展現福特博士慣常的迷人姿態告訴她：「妳還要來些酒嗎？」，Theresa當然意識到我一定會殺了她。
西方極樂元: 西方極樂園4 劇情、劇評：西部世界，HBO神劇第四季
濟佛曰：修道之人，不可以貌取人，否則就落入執著的偏端，可是末世以來，世人智慧淺薄，眼翳日深，往往以人的外形，當成活佛一樣的朝拜，如果今天 老衲走在馬路上，反而令人不屑一顧，哈哈！ 菩薩曰：賢生免禮，今日貴堂奉旨著作此書，乃是西方世界眾 菩薩所期望之大事，尤其今日 吾不遠千里來此迎接，乃是受 大慈大悲 阿彌陀佛諭令而來。 世界上的事物，沒有絕對的，你不要抱著滿懷的希望，也不要抱著別人都能順從你的意願，你應該像山谷的空虛去容納別人，像大海的廣闊去接受山川江河的支流，而不是像桌子一樣，只能放些東西，像椅子一樣只能坐一個人這樣對於一個佈化真理的人是不夠的。 這些年來，你為了道務，而犧牲了事業，為了世人，而捨去了皮肉，你雖然效仿大禹治水的精神，但是也應該學學 佛陀的自在解脫。 否則只靠有志的衝勁，這是不夠的，只靠有形的力量，是有限的。
念佛也是一樣，必須自己去親身體會，才能知道它的好處，如果只是聽到別人說，總是會懷疑。 念佛的人如果口中念佛，心裏仍然散亂的話，這是下品的果位，至於往生之有無，完全看在信、願、行三方面了。 方才 活佛恩師建議本堂以佛珠贈送有緣人，弟子在此叩問 菩薩，念佛應該在什麼時候最好。 蔡生曰：記得在開堂之初， 恩師就預言本堂的道務，將有奇蹟般的發展，愚徒當時還不敢相信，因為第一年就要著作十二本書，簡直是不可能的事，可是到目前為止， 仙佛的諾言果然不虛。 尤其 恩師真是神通廣大，本堂的發展現況，就好像在 恩師的掌握之中。
西方極樂元: 西方極樂園角色列表
第十九願－假使我成佛之後，十方世界眾生發出菩提心，修心養性，行功立德，誠心誠意發願，欲往生我國者，壽終之時，倘若佛菩薩不現其人之前者，不取正覺。 蔡生曰：還請問 菩薩有些修道人，常常以「口念彌陀心散亂，嘴唇唸破也枉然」這句偈語去嗤笑念佛的人，那麼請問 菩薩，假如念佛的人，一心一意唸佛往生西方，但是自己業障深重，是不是不能往生西方了。 菩薩曰：「信為道元功德母」，因此凡是信仰的人，都知道樂善好施，行功立德，犧牲自己，救助別人。 可是不信的人就不同了，因為他們不信因果輪迴，不信靈性不滅，所以一再為了肉體的享受而迷戀外在的一切，為貪慾而作出傷天害理之事，這都是不信的下場。 菩薩曰：對了須要土壤好、肥料好，那麼池中的蓮花為什麼有的花葉茂盛，有的呈現枯萎之象呢？ 就是有的水中的養份好，吸收好，因此才會枝棄茂盛，另外那些蓮花，就是因為水中的養分不好，吸收不良，才會枯萎不振，就是這個原因。
