春秋時晉國「作州兵」與魯國「作丘甲」，讓野人與國人一樣當兵，從而擴大兵源。 春秋中後期，國野的趨同，原鄉存於國人中的「鄉校」亦常見於野人之中[282]。 戰國中晚期，秦國屢攻六國，群雄多次或合縱以眾小抗大、或連橫連大滅小。 其中楚考烈王組織各國合縱，慫恿周赧王擔任聯軍召集。
南陽有申（今河南南陽）、呂（今河南南陽）等姜姓國，作為限制楚國的第二防線。 這些「漢陽諸姬」諸侯國為南疆屏障[267]。 周朝興起於今陝西渭水流域的周原（今陝西岐山），在季歷與西伯昌（即周文王）的經營下擴展至陝南、晉南一帶。 到周武王時大會蜀、羌、彭等等西土諸侯（隴南、四川與湖北等），史稱孟津之誓[18]。 武王伐紂的勝利，使得「小邦周取代大邑商」，定都於鎬京（今陝西長安），領土拓展到東土晉中、河南、山東等地。
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建於清朝末年，早期富興地區唯一的茶工廠，主要生產紅茶、綠茶和烏龍茶。 其建築風格充滿歷史的厚重感，保留了老茶廠的原始風貌，如今以文物館的模式，展現豐富的導覽圖文資料和各個時代的製茶機具設備。 「浪漫台三線藝術季」是一場橫跨台北、桃園、新竹、苗栗、台中5縣市、17個鄉鎮市，全長150公里的原、客、閩文化大地藝術季。 藝術季活動時間為2023年6∕24～8∕27，並將其命名為「Falabidbog花啦嗶啵」，意為客家話「繽紛多彩」的意思。
鄂國（今河南南陽）自商朝即存在，是商朝末期的三公之一，也是西周的友好同盟國。 西周初期，鄂國受到晉國威脅，被迫南遷到東鄂（今湖北隨州）。 周夷王時期，鄂侯還將女兒嫁予周王，藉由與周室聯姻以對抗逐漸壯大的楚國。 周厲王征伐角夷、橘夷北返時，還與鄂侯馭方設宴以維持關係。
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這些因為網購而增加的垃圾量，使垃圾焚化爐、掩埋場等機構面臨了巨大的處理壓力。 祭祀上帝的典禮稱郊祀，由周王舉行，上帝似乎不與普通人交流。 其他神祇如土神、穀神等就直接主持人間事務如土壤肥沃、五穀豐收等。 土神又稱社，穀神又稱稷，供奉社稷之神的地方也叫社與稷，每年春天都會舉辦社祭的賽會[478]。 在自然界中存在著眾多的神靈，附身在巫覡，與人民溝通，人民也認為巫覡通曉過去未來，十分尊重，連王侯都有供奉。
此時周室喪失西半部王畿，土地、人口都大為縮減。 平王東遷後，還需要鄭國、衛國和晉國等諸侯供給糧食。 周平王時，先後由鄭武公、鄭莊公父子擔任卿士，掌握王政大權。 周小編 周小編 然而到鄭莊公時，鄭伯只關心鄭國事務，對周室漠不關心。 周平王感到不滿，有意起用虢公忌父來分化鄭莊公大權，引起鄭莊公強烈不滿。
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周王分封諸侯而開國，並且不用小人，避免發生亂事[458]。 周小編2023 也敘述很多戰事[42]，或是祭祀等大事[459][460]。 《周易》將「道」字提升為事務發展變化的規律，這對此後中國哲學思想的發展，做出重大貢獻。
蘇貞昌2019年在賀歲祝賀文中秀出小編團照片，周家鴻也在其中，被蘇貞昌稱讚是「王牌小編」，也被酸「有政府會做圖」。 據了解，周家鴻近日疑似感情因素導致心情不佳，揚言要去台北橋輕生，後來還在他的電腦找到遺言，內容主要是交代東西要找誰、該聯繫誰。 周家鴻因擅長製作網路圖卡，自2018年蘇貞昌競選新北市長時，便擔任蘇貞昌臉書粉絲專頁小編，後來跟著進入行政院擔任幕僚，被外界稱為行政院「王牌小編」。 據悉，周男是蘇貞昌的幕僚，擔任網路社群工作。 周男家住在新北市三重區台北橋附近；據了解，9日凌晨3點許，親友曾接到周男打電話透露心情不好，親友被掛斷再回撥卻已斷線，連忙跑到三重派出所報案。
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為了壓制國人不滿，推行「弭謗」政策，命衛巫監視，有謗王者即加殺戮。 以至於行人來往，只能以目光、眼神來示意[156]。 這些可能是因西周中期經歷多次國防需求和賞賜貴族，王室資源已趨於匱乏，只能推行這些政策，進而與貴族發生利益衝突[157]。 最後鎬京爆發國人暴動（或稱彘之亂），周厲王出奔到彘（今山西霍州）。
前386年周安王封齊國大夫田和為齊侯，即田齊，史稱田氏代齊[252]。 連周室也陷入世卿單氏掌控，史稱單氏取周[253]。 周小編 虢石父（皇父）受周幽王重用執政，但是他好利貪污，還將搜刮的財富運往向邑（今河南濟源），國人皆怨[193][194]。 二年關中發生地震、山崩和旱災，國人認為這是掌權者亂政導致的，連伯陽父都說「周將亡矣」[195]。
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例如齊國就有國氏和高氏監國，周初為了監度武庚設三監。 但隨著國守與諸侯互相通婚，再加上東周王權的衰落，使得監督機制瓦解。 卿大夫擁有采邑的自治權但不能對外自主，為周天子與諸侯的屬官[5][277][278]。 諸侯國為了爭奪土地、人口以及對其他諸侯國的支配權，不斷進行戰爭。 前720年，齊國齊僖公與鄭莊公結盟於石門，為諸侯間互相結盟的開始。
青銅鑄造業是最重要的手工業，目前西周早期青銅器，主要出土於豐鎬和成周地區，諸侯國的青銅器相對較少，製作技術與風格承襲商朝。 到中期之後，青銅器出土數量遠遠超過前期，分布廣泛，諸侯國也出現不少青銅器。 聞名的《毛公鼎》、《宗周鐘》、《散氏盤》、《大盂鼎》、《大克鼎》與《虢季子白盤》等等大型器的製作，是西周青銅器鑄造技術的表現[8]。 另外，西周青銅器與商朝的差異還有：食器增多和酒器明顯減少，以及造型、紋飾由厚重、神秘轉為樸素、寫實的風格。 漆器種類繁多，還出現鑲嵌蚌片和蚌泡，以及包銅或鑲嵌青銅[8]。
周小編: 諸侯國
商武庚發起反周的三監之亂，東夷就是主力之一。 周公東征平定奄、薄姑等國後，原地建立魯、齊等國管理當地殷民六族、奄、薄姑等東夷遺民，逐漸形成齊魯文化。 淮水一帶有淮夷、徐國（徐戎）、舒國（群舒）。 魯國開國後，國君伯禽也時常與淮夷、徐國抗衡。
還封其他周室諸侯國如蔡叔度之子蔡仲於蔡國（今河南上蔡）、霍叔處之子於霍國（今山西霍州）等等，這個武裝封建運動一直持續到西周末年[95][97]。 然而到周宣王晚年，因為一連串戰爭失利，國力大傷，再加上周幽王昏庸殘暴，與申國交惡，最後引來犬戎之禍，西周滅亡。 周平王後的周朝，周王畿已經喪失一半，只能在諸侯的護送下遷都到成周洛邑（今河南洛陽）。 周天子權勢一落千丈，號令不出王畿，被諸侯國欺負。 春秋時期有賴霸主尊周攘夷，尚能穩定周天子與諸侯國的關係。 到戰國時期，七雄稱王爭霸，周天子只是一個擺飾。
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漢水流域有隨國（即曾國）、申國、呂國等「漢陽諸姬」諸侯國，在南方還有周室冊封的異姓諸侯國楚國，楚人與當地荊蠻融合[356]。 據說周朝還實施「五服」或「九服」制度，即畿服制[al]。 也就是從王畿向外由近而遠劃分五個或九個不同區域，這些區務對王室有不同的責任和納貢義務[295]。
在交際的場合，可以「賦詩言志」，借詩句來表示想講的意思。 朝廷音樂機構中的樂官，可以諷詠詩句，暗示民心對施政的反應[487]。 比較重要的手工業都由王室和諸侯控制，眾多百工負責管理各類手工業[8]。
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西周中後期，王室和諸侯國的卿、大夫們已經初步設有家臣以管理家族和采邑內部事務，但是家臣制還是到春秋時期之後才興盛、完備[315]。 尚書周官：立太師、太傅、太保，茲惟三公，論道經邦，燮理陰陽，官不必備，惟其人。 少師、少傅、少保，曰三孤，貳公弘化，寅亮天地，弼予一人。
而現今部分學者認為封疆內為國、封疆外為野，約是城鄉的關係[280][281]。 另一部分學者認為，西周有國、都、邑、野、鄙等地方制度。 周王和諸侯的都城為國，諸侯國中的大城為都，小城為邑，國都邑之外廣大區域稱稱為野或鄙。 周人與外族貴族、周人平民居住於國，其他平民與原住民、奴隸居住於野[282]。
周小編: 蘇貞昌
公與伯屬於西周中央朝廷官職的級別，尊稱公的官員大多是師保等級，尊稱伯的官員則是次等的司馬、司工等卿士。 周小編 周小編 而伯本義為兄弟之長，意義延伸為宗氏之長和國君。 而子原本是強調嫡子地位，並藉此成為宗族首領甚至是一國君長。
- 當時還有伐木、種植漆樹、桑樹與果樹[430]，並且設立山虞、林衡等官職保護森林[8]。
- 行政院29歲周姓員工昨（11日）陳屍新北市五股區淡水河岸，檢警相驗後，認為死亡原因沒有外力介入，遺體發還家屬。
- 春秋時晉國「作州兵」與魯國「作丘甲」，讓野人與國人一樣當兵，從而擴大兵源。
- 武王伐紂的勝利，使得「小邦周取代大邑商」，定都於鎬京（今陝西長安），領土拓展到東土晉中、河南、山東等地。
- 作品代表在淺山上的農事者、採集者等等，不分族群、腳踏實地在土壤中耕耘和奉獻。
- 再加上周宣王後期到周幽王政事混亂，軍事征伐消耗國力過大，引發周人對宗教思想的動搖[486]。
封建制度即「分封制」，王室藉由土地、權力分封，以君臣宗法關係，讓周室可以掌控地方諸侯[270]。 史前時期為雛型、商朝形成，到西周逐漸完備、典型，在春秋戰國時期走向衰退並逐漸被郡縣制取代[271]。 周王為天子，直轄周土王畿，也是中原地區眾諸侯國及外族方國的共主[272]。 周王畿為宗周鎬京（今陝西長安）及成周洛邑（今河南洛陽）所展開連成的千里土地，這兩個城市分別是西土與東土的政治與交通中心。 王畿以外的地區則分封給宗室、功臣與歷朝後裔的諸侯國，或是歸附的方國。
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警方調閱監視器後發現，周男身影曾出現在台北橋附近，隨即展開協尋，沒想到僅過了2天，周男被民眾發現反身趴在淡水河岸旁，但已無生命跡象。 蘆洲警方昨天接獲民眾通報，在五股區淡水河岸發現男子陳屍，經封鎖現場查證，確認死者為行政院29歲周姓小編。 蘆洲警方昨天發現，新北市五股區淡水河岸旁，有男性屍體倒臥，經確認後，是日前失蹤的行政院員工周姓小編，初步已排除他殺。 周人的宗教與商人相似，主要有：崇拜上帝[475][476][477]（或稱天帝）、崇拜祖先、崇拜鬼神與占卜問事等。
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器表夾薴，施以紅、黑兩種彩繪，顏色鮮艷，花紋精美。 原始瓷片的燒成溫度已達一千二百度以上，胎質更為細膩，施以青、黃綠二色釉，礦物組成已接近瓷器。 家蠶的飼養十分普遍，紡織成為農家的一項重要副業。 骨器是周人生活不可或缺，如髮笄、箭鏃以及農具骨鏟等，都可用動物骨、角或蚌殼製成。
