赏析：花落水流之景，其所象喻的人生、年华、爱情、离别，则给人无可奈何之惆怅，“一种相思，两处闲愁。 ”这是有情人的心灵感应，体现了诗人与丈夫二人心心相印、情笃爱深，相思却又不能相见的无奈思绪流诸笔端。 翻譯：粉紅色的荷花已經凋謝，幽香也已消散，光滑如玉的竹蓆帶著秋的涼意。 解開綾羅裙，換著便裝，獨自登上小船。 詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領起全篇。
在這“輕”與“獨”中不事張揚，無需為伴的去回味、咀嚼、體驗、領略。 上闋煞尾處，忽見“月滿西樓”這一景象描述。 不但呼應了首句“紅藕香殘”的景象，且同時組成了一個空間上的立體環境體；紅藕、蘭舟、雁字、西樓。
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」詞與詩都寫了竹蓆，寫了月光，寫了西樓，同樣表達了刻骨的相思，對照之下，更覺非常相似。 此情無計可消除2023 這種獨特的構思體現了李清照對趙明誠的無限鍾情和充分信任，體現了她開朗的性格，善於為對方著想，與一般婦女的狹隘心胸不同。 如果聯系這首詞的起句，還令人想到李益的一首題作《寫情》的七絕：“水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
這首詞，詞語淺近，感情深摯，體現了「漱玉詞」的藝術風格。 參考資料： 李清照是 中國宋代著名女詞人。 據說她著有《易安居士文集》七卷、《易安詞》八卷，但已經遺失。 現存《漱玉詞》輯本，約五十首左右。 相傳 李清照的故居所在，有「漱玉泉」。
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玉簟（diàn）：光滑似玉的精美竹蓆。 錦書：前秦蘇惠曾織錦作《璇璣圖詩》，寄其夫竇滔，計八百四十字，縱橫反覆，皆可誦讀，文詞淒婉。 後人因稱妻寄夫為錦字，或稱錦書；亦泛為書信的美稱。 一種相思，兩處閒愁：意思是彼此都在思念對方，可又不能互相傾訴，只好各在一方獨自愁悶著。
上闋，從 秋日獨自泛舟出遊，寫到 明月高照閨樓，無論是 白天或晚上，出外或者歸家，無時無刻，不在 掛念著心上之人，盼望 他從遠方寄來「錦書」。 下闋，以「花落水流」比擬 丈夫離開自己以後 的寂寞寥落之感，說明 彼此伉儷情深，兩地相思 難以消除。 我們彷彿見到，李清照 眉頭剛剛舒展，心中又見悲苦。
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就表現手法及其含義來看，這一句和南唐李璟《浣溪沙》的首句：“菡萏香銷翠葉殘”相類似。 但后者不如前者那么富有詩意：“菡萏香銷”，無疑是不及“紅藕香殘”那樣既通俗又是色澤鮮明；“翠葉殘”意思仍然和“菡萏香銷”一樣，是指秋來荷葉落。 但“玉簟秋”，卻不同了，又有一層新的意思。 如果說，“紅藕香殘”是從客觀景物來表現秋的到來，那么，“玉簟秋”就是通過作者的主觀感受——竹席生涼來表達秋的到來。 一句話里把客觀和主觀、景和情都融化在一起了。 顯然，同是七個字，但它的涵義就比之李璟句豐富得多。
- 這就是所有傳世巨作所共有的，在各個層面上以獨具個性化的表現手法傳達出人類的普遍意識情感，喚起不同時代、民族、國界的人們的善良的審美體驗。
- 這裡，“眉頭”與“心頭”相對應，“才下”與“卻上”成起伏，語句結構既十分工整，表現手法也十分巧妙，因而就在藝術上有更大的吸引力。
- 寫出時間是在一個荷花凋謝、竹席嫌涼的秋天。
- 在這些悼亡詩賦中，《悼亡詩》三首都堪稱杰作，而在三首《悼亡詩》中，第一首傳誦千古，尤為有名。
作者亦身在其中，獨處一角，可謂身入詞境。 這首詩的結拍三句，是歷來為人所稱道的名句。 這說明，詩詞創作雖忌模擬，但可以點化前人語句，使之呈現新貌，融人自己的作品之中。 成功的點化總是青出于藍而勝于藍，不僅變化原句，而且高過原句。 李清照的這一點化，就是一個成功的例子，王士禛也認為范句雖為李句所自出，而李句“特工”。 這里，“眉頭”與“心頭”相對應，“才下”與“卻上”成起伏，語句結構既十分工整，表現手法也十分巧妙，因而就在藝術上有更大的吸引力。
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花，自在地飄零，水，自在地飄流，一種離別的相思，你與我，牽動起兩處的閑愁。 花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁． 表達了她對于不能和丈夫一起共度美好歲月的惋惜． 同時也感嘆著青春時光的易逝,語句之間充滿了無奈與憂傷。
可是，在羅帳、屏風之間再也見不到愛妻的形影。 見到的是墻上掛的亡妻的筆墨遺跡，婉媚依舊，余香未歇。 眼前的情景，使詩人的神志恍恍忽忽，好像愛妻還活著，忽然想起她離開人世，心中不免有幾分驚懼。
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梁绍壬《两般秋雨庵随笔》赞美此句“有吞梅嚼雪，不食人间烟火气象”。 前兩句「輕解羅裳，獨上蘭舟」，寫的是白晝在水面泛舟之事，以「獨上」二字暗示處境，暗逗離情。 下面「雲中誰寄錦書來」一句，則明寫別後的懸念。
- 落花獨自地飄零著，水獨自地流淌著。
- 昔日也許雙雙泛舟，而今獨自擊楫，恩愛情深、朝夕相伴的的丈夫久盼不歸，怎不教她愁情滿懷。
- 這首詩的結拍三句，是歷來為人所稱道的名句。
- 有清光緒四年（一八七八）四印齋重刻本《漱玉詞》一卷傳世。
- 伊世珍《琅嬛记》说：“易安结褵（婚）未久，明诚即负笈远游。
一些詞評家或稱此句有“吞梅嚼雪、不食人間煙火氣象”（梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》），或贊賞其“精秀特絕”（陳廷焯《白雨齋詞話》）。 它的上半句“紅藕香殘”寫戶外之景，下半句“玉簟秋”寫室內之物，對清秋季節起了點染作用，說明這是“已涼天氣未寒時”（韓偓《已涼》詩）。 這一兼寫戶內外景物而景物中又暗寓情意的起句，一開頭就顯示了這首詞的環境氣氛和它的感情色彩。 2.4花自飄零水自流 落花飄零，流水悠悠，一切都逝者如斯。
此情無計可消除: 一種相思，兩處閒愁。
李廷機的《草堂詩餘評林》稱此詞“語意超逸，令人醒目”，讀者之所以特別易於為它的藝術魅力所吸引，其原因在此。 霫熙 有人說，這是寫李清照慨嘆自己 青春易老，時光易逝 要是這樣，那麼，下面 一種相思，兩處閒愁 兩句，就成為無源之水，無本之木了。 其實，這一句含有兩個意思 花自飄零 此情無計可消除2023 是說她的青春象花那樣空自凋殘 水自流 是說她丈夫遠行了，象悠悠江水空自流。 自 字，是 空自 或 自然 的意思。 作者：佚名 譯文 荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹蓆，透出深深的涼秋。
意譯： 亭亭玉立，婀娜多姿的粉紅色荷花竟然凋零了，只剩餘香。 時至深秋，精美似玉的竹席已覺有些清冷。 換下夏季輕薄的絲綢衣裳，穿上比較厚的秋裝，獨自上了蘭舟，去泛舟以排遣閒愁。 月滿時，上西樓，望雲中，見回雁， 惦念良人，盼望錦書到來？ ，但是月圓，人卻未圓；群雁空回，錦書無有。 花自飄零水自流，花落水流之景，給人以淒涼無奈之感。
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她把自己比作花，把丈夫比作流水，深深為不能和丈夫相依相隨而傷懷。 李清照是南宋著名女詞人，其詞清新幽淡，悽婉動人，被視為婉約派正宗，尤以晚年刻劃南渡後悽苦生活的作品成就最高。 有清光緒四年（一八七八）四印齋重刻本《漱玉詞》一卷傳世。 “獨上蘭舟”，遠遊的丈夫現在已經踏上征程，自己現在卻一個人孤零零的呆着，依依不捨... 如果聯繫這首詞的起句，還令人想到李益的一首題作《寫情》的七絕：“水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
接以“雁字回時，月滿西樓”兩句，構成一種目斷神迷的意境。 按順序，應是月滿時，上西樓，望云中，見回雁，而思及誰寄錦書來。 但是明月自滿，人卻未圓；雁字空回，錦書無有，所以有“誰寄”之嘆。 詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書到達，遂從遙望云空引出雁足傳書的遐想。
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本書從生平、作品分析、文學史地位等各方面，對李清照作了全面的介紹。 作者：佚名這首詞的創作時間，是一個首先要辨明的問題。 根據題名爲元人伊世珍作的《琅嬛記》引《外傳》雲：“易安結縭未久，明誠即負笈遠遊。
接下來的五句順序寫詞人從晝到夜一天內所作之事、所觸之景、所生之情。 前兩句“輕解羅裳，獨上蘭舟”，寫的是白晝水面泛舟之事，以“獨上”二字暗示處境，暗逗離情。 下面“云中誰寄錦書來”一句，則明寫別后的懸念。 這兩句也是上闋「雲中」句的補充和引申，說明儘管天長水遠，錦書未來，而兩地相思之情初無二致，足證雙方情愛之篤與彼此信任之深。
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才下眉頭，卻上心頭：意思是，眉上愁雲剛消，心裡又愁了起來。 作者淡起微推，首先用淡筆勾勒季節特征，其后輕推出抒情主體的形象。 此情無計可消除 “輕解羅裳，獨上蘭舟”兩句足可玩味，“輕”，言其悄悄然；“獨”，曰其僅然一身。 詞至此可謂不著一字，然而其意脈潛隱其中，直到“云中誰寄錦書來”，其潛隱之意脈方才顯豁，終顯其表層意象。
玉簟：簟（音ㄉㄧㄢˋ），精美似玉的竹席。 錦書：即 錦字迴文書，這裡指情書。。 此情無計可消除 雁字：指雁群飛時排列成「人」或「一」字形狀，故稱「雁字」，相傳 鴻雁傳帶書信。
此情無計可消除: 作者簡介
為你念著千山萬水，千山萬水的間隔竟是如斯之近，為你牽出千絲萬緒，千絲萬緒的情懷竟是如斯溫柔。 抖落了時間的塵埃，摘一朵云掛在嘴角，你以最直接的方式，抵達，我在視線在你的紋路里，輾轉成詩。 你，始終在離我最近的地方，才下眉頭，卻上心頭。 寫出時間是在一個荷花凋謝、竹席嫌涼的秋天。 這一句涵義極其豐富，它不僅點明了時節，指出就是這樣一個蕭疏秋意引起了作者的離情別緒，顯示出全詞的傾向性。 而且渲染了環境氣氛，對作者的孤獨閑愁起了襯托作用。
指間的葉片無序的從心尖劃過，留下一抹傷痛在風中輕舞。 此情無計可消除2023 作者在词中以女性特有的敏感捕捉稍纵即逝的真切感受，将抽象而不易捉摸的思想感情，以素淡的语言表现出具体可感、为人理解、耐人寻味的东西。 合起來看，從「一種相思」到「兩處閒愁」，是兩情的分合與深化。 從此無心愛良夜，任他明月下西樓。
