首先，當全球化的現象逐漸成形，我們可以清楚看到，台灣奇蹟所創造出來的產值就已經失去了競爭力。 降低成本、提升生產效率、增加生產時間是代工的主要價值取向，「台灣牛精神」則恰是最能提供這些東西的勞工素質。 我們似乎可以找到一個又一個的個別案例來印證這個事實。 而在這同時，似乎展現了一個危機：台灣正在失去原有的競爭力，因為這些競爭力正是由「台灣牛」的形象－－刻苦耐勞、堅毅果敢－－建立起來的。 這篇文章想要談的「歧視與解放」，是一個困擾台灣兩代已久的問題。
- 電腦發明於 1946年，約花了 30 年才開始普及。
- 汽車普及花了約 70 年，大約是人類一世代的壽命了。
- 反過來也是，年輕人也很難理解上一代的思考模式。
- 福特汽車的未來學家 Sheryl Connelly 曾在一場演講中，用人類依出生時間分成 XYZ 世代，並描述每個世代的購車喜好。
社群媒體除了讓每個人輕鬆刷存在感與找到群體歸屬感，也加深了群體之間的隔閡。 從蘋果發明 iPhone 以來，只花了短短 5 年，就讓已開發國家一半人口都改拿智慧手機。 草莓族定義 草莓族定義 例如：一位喜歡拍逐格動畫的高中生，可能在學校根本找不到同好。
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原因在於，它不斷在強調舊有價值、不鼓勵破壞性創造、要求人們接受體制而非改善體制、不斷加強道德批判與舊有框架。 舊世代（包括企業與家長）一方面不願意放下自己現在擁有的權力，也很少意識到自己正在作為體制與框架的一部分。 種種錯誤的預期與評估，使得當草莓世代普遍意識到「原來自己的努力與學業成就，並不能如人們所說的換取社會成就」時，便不得不承受強大的落差與無力感。 這樣的觀念，透過各種教育體制、渲染，傳達到草莓世代的手上。 家長和學校便是如此以「志願」作為將來的成就的度量，「志願」的排序卻是由從舊世代而來的軌跡所決定，由於經濟體的衰退，依然擔保了一個其實做不到的事。 他們說：草莓族享受了當前的富裕、安逸而無法忍受（在他們看來已經很好的）工作環境的刻苦，無法表現出正常的毅力與生命力。
而 Y 世代則歷經電腦普及、網路泡沫與政黨輪替。 至於 Z 世代則活著網路普及、智慧手機、社群媒體的社會中。 现今“水蜜桃族”一词，如同先前的“草莓族”一样，又有被媒体重新挖掘出来使用的趋势，用来形容七年级～八年级（约1988~2000之间出生）世代[6]。 但是因为八年级世代大部分的人口尚在求学中，因此“水蜜桃族”的新用法尚未在媒体上形成广泛共识，因此也有和“草莓族”并用来形容七年级生的用法[7]。
草莓族定義: 「科技持續發展是好事，但發展太快就不一定是好事了。」
他們習慣地將眼前的青年與自己的青年經驗相比，僅僅提出充滿睿智的人生建議與箴言，就好像美德得以使這位青年的痛苦得以解脫（這僅僅是一種誇大的說法與良性的自我催眠的建議），好像自己真無法對現狀有所作為。 但舊有的社會體制，從家長到社會，瀰漫著一種可恥的虛胖：它一方面擔保你只要努力就能達到目標，一方卻開始否定你的努力。 似乎，並不存在一個通用的定義來描述這個概念，反而是一個常識性的描述妥貼地展示了他的意涵：如溫室中的草莓的世代。 星展銀併花旗消金今（14）迎來首個營業日，傳出原花旗卡持有人要登入新整併好的APP系統異常，對此星展銀表示，暫未收到異常通報，有系統工程人員研判是瞬間湧入人數過高導致一時無法消化，但目前為止使用皆正常。 溝通來說，芭樂是很多籽最多的水果，內在有很多想法，但威權環境不允許他說，所以芭樂會看人臉色，看環境狀態說。 想說服芭樂主管，要數據、要做調查、報表，統計這些都是必要。
很簡單，如果客套來、客套去，大概都是芭樂和榴槤；草莓則是這樣打招呼「早啊，你也來上課」、「唉~你都來了，我怎麼能不來呀?」，所以草莓多的辦公室比較熱鬧，容易鬥嘴、同事虧來虧去，但也容易擦槍走火，變職場霸凌。 所以會提倡「如果你不喜歡人家酸你」，可能平常要讓別人知道。 草莓族定義2023 X世代就是民國55年到民國66年生，也稱為芭樂族，一開始硬，後來軟。 跟芭樂溝通要用凹的，跟榴槤溝通是一定要喝酒，拆殼要泡很久；芭樂則是持續關心、互動就會講出想法，芭樂變成主管後，因為受過權威管理之痛，他們變成很愛跟員工講道理、重視數據，專業式領導。
草莓族定義: 網友回應
最佳的保存環境是保存在接近零度但不結霜的冰箱。 洗草莓時，先輕輕洗淨再去掉蒂頭，可避免維生素C流失；而附著在草莓上的雜質，也不會在清洗過程中從蒂頭跑進去。 女騎士被罰得如此重，還有另一原因，上述法律修法之後，原本視為嚴重超速的定義，是時速超過該路段最高時速的60公里，修法後下修為40公里，不但罰鍰提高，且嚴重超速的定義下修，另外，同法條還規定，要吊扣汽車（機車）牌照6個月。
反過來也是，年輕人也很難理解上一代的思考模式。 例如我出生於 1987 年，根本無法想像戒嚴時代的生活。 反過來說，上一代人也無法理解為啥小孩很愛滑手機，傷自己眼睛。 福特汽車的未來學家 Sheryl Connelly 曾在一場演講中，用人類依出生時間分成 XYZ 世代，並描述每個世代的購車喜好。
草莓族定義: 草莓族：被冤枉的世代
但是當這種意涵被放入對「草莓族」的普遍描述、成了對於青年軟弱與反叛的普遍解釋與批判、成了一種社會評論的範本時，就反映了一種糟糕的思想。 我並不反對將強調意志力、負責態度放入一種教養的精神之中，我願意尊重這些信仰與人生態度，也可以理解他們對於個人生命的價值。 我也不會反對有人以這樣的態度來規勸他的朋友、他的家人或是陌生人，或是在妥適地觀察下來藉此評論單一的現象。
總結來說，當台灣的經濟奇蹟終止於代工神話的破滅（甚至當前還繼續迷信地以為貿易協定便能救經濟），舊世代的某種短視與功利反而凸顯了出來，超越了他們擁有的頑固的美德，顯現為競爭力凋落的元凶。 這一切使得原先的路徑和可能性被徹底壓縮，限制了選擇的門檻和增加了機會的稀缺性，使青年的前方，將很可能除了認命與挫折以外一無所有。 只是短短五年時間，我卻好像已經被年輕世代遠遠甩掉。 這種反應最常見的形式是口腔過敏綜合症，但症狀也可能類似於過敏性鼻炎(花粉熱)或包括皮炎或蕁麻疹，在嚴重的情況下，可能會導致呼吸困難[9]。
草莓族定義: 職場世代特色超有趣！專家：草莓族「酸人一流」 水蜜桃族和老人很合
但企業顧問受邀到外面上課時，常發現這個分類對大家有點硬，然後大家又常常講「草莓族」就是Ｙ世代，天下雜誌在十年前也提出水蜜桃世代，比草莓更難保存、更嬌貴，對應到Ｚ世代。 雖然有人抗議對年長者用「榴槤族」、「芭樂族」形容，好像不Fancy，但只是為了方便好記憶世代特質。 繼形容詞「草莓族」後，出現了用來形容五年級生的「芭樂族」一詞，有一說是形容那個世代出生的人從小就在挫折環境下成長，所以較能吃苦耐勞，但也有反諷是認為那個時代的父母、老闆個性總是強硬固執，且對年輕人有既定的偏見，較不懂得變通。 現在的草莓族多半是用來指1981年後出生、以七十至七十九年次出生的「七年級」為主，形容七年級時代的年輕人雖然表面上看起來光鮮亮麗，內心其實相當脆弱，承受不了挫折、一碰就爛、抗壓性相當差；外界也有不少人會以草莓族來泛指時下年輕人。 「用水果來分類職場世代，除了是因為大家流行用草莓族、還有之前天下雜誌形容90後是水蜜桃，其實是我們和個案聊，才發現有問題的不只是年輕人！」興智國際企業管理整合諮詢資深顧問何宇欣說，世代不同，常常造成職場溝通問題。
生草莓含有 91% 的水、8% 的碳水化合物、1% 的蛋白質，並且含有可忽略不計的脂肪（表）。 100 克參考量的草莓提供 33 草莓族定義 卡路里的熱量，是維生素C 的豐富來源（每日攝入量(DV)的 71%），錳的良好來源（18% 每日攝入量），並提供其他幾種維生素和少量膳食礦物質。 草莓在胞果（種子）油中含有適量的必需不飽和脂肪酸[1]。 在早晨或傍晚採收，新鮮食用宜在成熟至八成時採收，加工用的只要在著色七至八成便可。 採摘時只能保留半厘米至一厘米的果梗，否則太長容易損害其他草莓。 草莓是薔薇科草莓屬植物中最常見的一雜交種，屬多年生草本植物，高10-40厘米，莖低於葉或近相等，密被開展黃色柔毛。
草莓族定義: 草莓族
何宇欣說，這四種水果特質其實都和他們的成長時代有關連。 最近發現很多和水蜜桃員工處不來的，並非想像中，比較嚴肅的芭樂和榴槤，反而是草莓主管！ 我們常開玩笑說，水蜜桃是芭樂種的（生的），所以他們會覺得，誠實沒什麼不好。 其實目前少子化，很大一部分是因為草莓不想生，他們會覺得生小孩對自己人生追求是犧牲，但水蜜桃又不一樣了，之前網路熱議的五寳爸，就是典型水蜜桃會幹的事，他們又開始早婚了。
所以芭樂最愛「在職進修」，你看碩士在職專班、ＥＭＢＡ，甚至電子報、雲端資料庫網路訂閱制的主力消費群大都是芭樂族。 很多人嫌草莓、水蜜桃族難搞，其實榴槤更恐怖，更需要人家的關心。 而且他們還知道很多公司的秘密，所以你還不能不把它處理好。 草莓族定義 榴槤的抗壓高，台灣經濟也幾乎是靠他們起來的。
草莓族定義: 年輕人變成草莓族，是科技惹的禍
民國80年後的水蜜桃族還比較相信網紅的意見，雖然有可能資料來源不正確，但對他們來說，資料是多元的，到處搜就好，何必訂閱？ 他們太習慣多元訊息，和芭樂不同，芭樂喜追求真理。 例如以前是 50 年算一個世代，而現在可能每 5 年就會產生新的群體認知，塑造出新世代。 例如台灣 X 世代的社會背景是戒嚴、經濟奇蹟與民主化。
- 社會的主流詮釋為了對意志軟弱與容易輕生提出解釋，他們給出了一個通俗的心理學解釋：「過度享樂」、「過度照顧」。
- 展望後市，董事長劉揚偉表示，整體而言，原先預期全年成長方面，將進一步調整為「略為衰退」。
- 草莓（學名：Fragaria × ananassa），中國大陸和台灣稱草莓，在香港常稱為士多啤梨（英語：strawberry），為草莓屬中最常見的雜交栽培種。
- 何宇欣說，民國55年以前出生的主管，高抗壓，所有問題一肩扛，但最大的問題就是「切開來可能很臭」，因為有事都壓在心裡，榴槤和榴槤相處起來，尤其難搞，不是槓起來，就是維持一定的距離，「客套、表面和諧」這是典型的榴槤。
- 採摘時只能保留半厘米至一厘米的果梗，否則太長容易損害其他草莓。
我們可以看到，實業家（包括政客）便是如此無視學者的建議，甚至汙衊學者的貢獻的。 這樣的社會歧視，反映在一種錯誤的刻板印象裡：當一個人無法負荷環境所給予他的挑戰時，問題必定出在此人要嘛沒有做好準備、要嘛不夠努力、要嘛他是自找的（他其實有其他選擇、他自己要領那麼少的薪水等等）。 這種印象將使得個人的責任完全凌駕在體制的問題上，減緩了社會不管是觀念還是政策上的進步。 我選擇四種科技載體，來分析科技與群體認知的關係，分別為汽車、飛機、電腦網路與行動網路。
