從中古音來看，拾3和撿2都是咸攝、三等、開口，主要元音相同。 拾3是韻尾為 -p 的入聲字，撿2是韻尾為 -m 的陽聲字，兩者是陽入對轉的關係。 聲母則 ɡ- 與 撿到錢 k-，都是舌根音，有音變條件。 比較上古音的“拾3（ɡĭap）”與“撿2（kĭam）”。 “拾3”是葉部，“撿2”是談部，葉部和談部的主要元音相同，韻尾前者是 -p，後者是 -m，都是雙唇音，葉部和談部的韻母有“陽入對轉”的關係。
依反切讀，胡結切台語應當讀 hiet⊦（陽入），虎結切應當讀 hiet（陰入）。 “拓（之石切）”字的意義是拾取、撿，在台語又可讀 k‘ioʔ，故“拓（之石切）”是台語拾取義 k‘ioʔ 的本字。 “抾”字在台語雖然可讀 k‘ioʔ，但字義没有拾、撿的意義，“抾”不是台語撿義 k‘ioʔ 的本字，但可以說是借音字。 “抾（去劫切）”的意義是挹、持，《辭源》引《漢書•揚雄傳•校獵賦》：“抾靈蠵。
撿到錢: 民眾拾得遺失物交存派出所及後續相關作業程序
而 k‘ioʔ 及 k‘ioʟ 的連讀變調都是上聲 k‘io`，故 k‘ioʔ-ts‘i⊦（市）a`（仔）-sueʟ（稅）的 k‘ioʔ 在字音上說，可能是“徼”字。 “醵”字《廣韻》記錄三個音，字義都是大家湊錢買酒一起喝：（1）強魚切（平聲、魚韻）：“醵，合錢飲酒。 ”（3）其虐切（入聲、藥韻）：“醵，合錢飲酒。 ”《甘台字》把“醵”字讀做 kiɔk⊦，《彙音寶鑑》把“醵”字讀做 kiak⊦，都是根據入聲的“其虐切”。 “其虐切”屬宕攝、三等、開口、入聲，屬於此韻母的字，在台語音讀（文讀）時一般讀 -iɔk／-iak 韻，如：酌，tsiɔk／tsiak；脚，kiɔk／kiak；約，iɔk／iak；略，liɔk⊦／liak⊦ 等等。 而白讀時有讀 -ioʔ 韻的例，如：著，tioʔ⊦；藥，ioʔ⊦；脚， kioʔ；略，lioʔ⊦ 等等。
張著《台語正字》把“撟”字讀做 k‘io`，認為“撟”字有正的意義（《倉頡篇》），所以台語 k‘ioʔ-kiʟ（鋸）-a`（仔）的 k‘ioʔ 是“撟”字。 又因“撟”有選擇義（《廣雅•釋詁》），故 k‘ioʔ-ioʔ⊦（藥）-a`（仔）（＝抓藥）的 k‘ioʔ 是“撟”字。 又因“撟”有取的意義（《廣雅•釋詁》），故 k‘ioʔ-hɔ⊦（與）-ua`（倚）･lai´（來）（＝收聚在一起）的 k‘ioʔ 是“撟”字。 《集韻》的迄及切（入聲、緝韻、曉母），依反切讀，台語讀做 hip，或可轉而讀做 k‘ip（曉母字如“許”讀hi`／k‘ɔ`；“呼”讀hɔ／k‘ɔ；“吸”讀hip／k‘ip），但緝韻的字並沒有讀做 -ioʔ 的例，因此“扱”字在台語不讀 k‘ioʔ。 “攫”字在台語雖可讀 k‘ioʔ，但“攫”並没有拾取的意義，“攫”不是台語拾取義 k‘ioʔ 的本字。
撿到錢: 拾獲500元以下金錢
但台語拾取義 k‘ioʔ（引伸義收聚、斂聚）是陰入聲，聲調不符。 但是如果容許變例存在的話，“醵”字在台語可讀陰入聲 k‘ioʔ。 《辭源》在“搆”字下收錄“搆怨”一詞，詞義是結成仇怨，如：《淮南子•泰族》：“分別爭財，親戚兄弟搆怨，骨肉相賊。 ”結成仇怨，台語說 k‘ioʔ-uanʟ（怨），語源很可能就是“搆怨”。
台北市警察局指出，民眾每年在台北市撿到的鈔票，粗估有5000、6000萬元，悠遊卡內的餘額累計則高達500多萬元。 Notice：本站作者為執業律師，以分享生活法律、訴訟實務的相關資訊為主，因資源有限，法律諮詢採付費制，不提供任何形式的免費諮詢服務。 社大海廢社發起人晁瑞光表示，他們母子撿了18年垃圾，但迄今保麗龍發泡塑膠還沒有解決，垃圾越來越多。 今天的垃圾非常多，光走進沙灘的入口處，左右5公尺就撿了5大袋的立圾，其他撿都撿不完。 前陣子相關單位淨灘成堆的垃圾袋就堆在海岸上未處理，今天看到它們全被沖到草叢區內。 Presley也提到，他原本沒有抱持太大的期待，不認為自己會輕易中獎，但事後當他發現自己真的刮中10萬美金大獎時，嚇了好大跳一跳。
撿到錢: 撿到錢過了多久，才算侵占？
雖然A在街上撿到錢以後，無法找到1000元的失主，不過，因為失主對1000元的所有權並沒有因為遺失而消滅，所以A如果沒有把1000元送到警察局、自治機關或場所管理處，而任意把1000元挪作他用，即使不是收到自己的口袋，仍可能會構成侵占遺失物罪。 又為了避免拾得人也一直沒有前來領取，造成警察或自治機關處理上的困擾，法律也規定，拾得人在接到警察或自治機關的通知或公告後3個月內沒有前來領取的話，那麼遺失物就會歸保管地的地方自治團體所有[9]。 我們也可以從網站上的「拾得人領回網路公告」中得知，目前有 200 筆的拾得物是沒有人來領回的，這些物品在公告招領期滿，無人認領的狀況下，就會歸拾得人所有，其中有很多都是新台幣，也有手機、平板、手錶等物品，如果當初遺失的人有到這個網站上來找找看，也許就能物歸原主了。 而若是在路邊、公園或現場沒有管理人的地方拾獲遺失物的話，吳明華建議，應就近送到警察機關，必要時也可以打110請警方到場處理；前往派出所送交時，警方會與拾得人逐一清點遺失物數量、品項，製作收據登載拾得人姓名等相關資訊，交由拾得人收執。 換言之，撿到兩億元金額的本票，最後法院認為要以公示催告期間九個月，再按照法定利率百分之五，用票面金額去計算報酬金額，所以判給檢到票據的人兩百多萬，也算是不無小補啦。
- 張著《台語正字》認為「尻穿劦相樘」（k‘a-ts‘ŋ k‘io` sio-tŋ⊦）的 k‘io`（k‘ioʔ 的變調）是“劦”字，把“劦”字讀作上聲 k‘io`。
- 張著《台語正字》把“醵”字讀做 k‘io，認為台語 k‘ioʔ-tsĩ´（錢）（＝募集金錢）的 k‘ioʔ 是“醵”字。
- 但是“勼”字的音是《廣韻》居求切（平聲、尤韻），流攝、三等、開口呼，國語讀ㄐㄧㄡ，台語讀 k‘iu（《甘台字》、《彙音寶鑑》）。
- “掬”字（本作“匊”）的意義是用合起來的雙手掌捧取東西，如米、土砂、水。
- 宜蘭，基隆，台北，桃園，新竹，苗栗，台中，南投，彰化，雲林，嘉義，台南，高雄。
- 人人都知道想快樂就與快樂就與快樂的人在一起，想健康就與健康的人在一起，想要好運就與好運的人在一起，運氣摸不到，但是感覺得到，比如，你與悲觀的人在一起很難快樂的起來。
“”字的音，徐鉉在《說文》注的是平聲“古肴切”，現代漢語應當讀做陰平聲ㄐㄧㄠ，台語讀做 kau。 《廣韻》注的音是去聲“古孝切”（效韻），現代漢語讀ㄐㄧㄠˋ，台語讀 kauʟ（陰去聲）。 《集韻》注的是平聲“居肴切”（爻韻），現代漢語應當讀ㄐㄧㄠ（陰平聲），台語讀 kau（陰平聲）。
撿到錢: 撿到錢
這些未知的真理我們無法用資料來分析，但是可以透過已知的真理來分析，天地之間可能真的是規則在管理人類，哪些規則觸碰了會倒黴，哪些規則觸碰會大富大貴，我們可以透過倒黴與大富大貴的人來分析，目前來說，掉錢的人一般都是倒黴的人，撿錢的人短期內也聽說過會走好運。 而大富大貴的人一般連撿錢的機會都撞不到，運氣好的人從來沒會去為撿錢而分心。 撿到錢2023 雖然老婦最後只被判罰1000元有很高的機率是因為她年事已高，不適合科處重刑。 但像是竊盜、侵占等此類「有輕有重」的犯罪行為，如果都處以同等刑責，還是有點不太公平。 就拿這個案件中的侵占罪來舉例，如果老婦就因為這100元被關了五年，與侵占100萬元無異，聽上去就覺得有點違反比例原則（犯罪程度及科刑輕重不成正比），於是才會出現刑法第61條這樣的特殊規定。
“却”由後退的意義引伸而有使後退、返回、止（望而却步）、除（却百病）、推辭（却之不恭）等意義（另外也當虛詞用），但並沒有“撿”的意義。 因此，“却”字在台語雖有 k‘ioʔ 的音，但因没有“撿”的意義，“却”不是台語拾取義 k‘ioʔ 的本字。 使用“却”字書寫台語拾取義 k‘ioʔ，是假借同音字書寫。 《彙音寶鑑》茄韻、上入聲、去母（k‘ioʔ）：“拾，拾得物也。 ”在過去的年代，因男尊女卑的觀念作祟，“却（k‘ioʔ）”常用於女子的名字，表示這個女孩子是撿來的，可有可無，尤其是童養媳，“却（k‘ioʔ）”這個名字相當常見。 但名字用却（k‘ioʔ），另外也有“貴易折，賤易生”的思想在裡面。
撿到錢: ● 拾得物千奇百怪 神主牌也撿得到
原來是因為蕭女的鈔票落下後，經其他好心路人提醒，原本想趕緊撿回；沒想到老婦看到100元後直接撿起來占為己有，還聲稱不知道那是誰掉的錢，無論如何都不願還給蕭女。 蕭女忍無可忍之下才報警調閱監視器，並對老父提告。 監視器很清楚拍到老婦撿到的百元鈔確實是蕭女所有，但儘管旁人不斷提醒她那是蕭女掉的錢，她依舊裝作不知道，被檢察官認為是在故意推卸責任，還是依照侵占罪起訴。 但法官認為老婦年事已高，加上侵占金額僅有100元，便減輕了她的刑責，僅判處1000元罰金，可服勞役1日來相抵。 新北市板橋區海山警分局連續7、8月接獲2起民眾拾獲百萬現金案；7月間，一家麵店老闆娘在店內發現客人遺留下來的100萬元現金；另一件是8月間，一名婦人在路旁機車坐墊上撿到一袋百萬現金，均交給警方處理，經調查循線找到2名失主，順利返還。 拾獲遺失物的情形其實在日常生活中非常常見，所以本人今日就此一常見之問題，即民眾拾獲遺失物後必須如何處理，才適法妥當之問題，作一法律上觀點之深入分析，也使民眾在遇到這問題的時候，不至於不小心誤觸法網。
《說文》說“擷”是“襭”的異體字，字義是用衣襟兜物。 《王力古漢》說，“擷”字由用衣襟兜物引伸為摘取。 把植物的花、果、葉或戴着、掛着的東西拿下叫做摘取（《現漢》）。 “擷”字《廣韻》記錄兩個音：胡結切及虎結切，字義相同，都在入聲、屑韻，屬山攝、四等、開口，國語讀做ㄒㄧㄝˊ是源自胡結切，台語讀做 k‘iet（《彙音寶鑑》、《甘台字》），應當是虎結切的音變。
撿到錢: 皮夾裡充滿浪費錢的線索！日本理財專家傳授一流的「皮夾整理術」，2招斷絕浪費源頭
多所學校校長、主任異口同聲，若無人認領，這筆錢在學期結束時會進入「教育儲蓄戶」，變成校園急難救助基金，不可能Ａ走，但進入市庫後要怎麼運用，不得而知。 法官勘驗監視器，確認張男撿到錢後，確實曾一度轉身返回超商，且他撿到錢後沿路都把鈔票拿在手上，沒有蓄意遮掩、隱藏，步伐也未加快，何況得知失主後，也立刻承認撿到錢並還錢，法官因此採信他的說詞，認定沒有侵占的主觀意圖。 審理時，張辯稱曾與同事討論要如何處理，有想過交給店員或大樓管理員，但因金額不大，擔心遭店員私吞，於是將鈔票帶回辦公室放進置物盒，打算日後再送去派出所，後來因公事繁忙而忘記處理，但錢一直在盒子裡，並未動用。 北檢起訴指出，去年6 月15日下午4 時許，曲姓女子不慎掉落一張千元鈔在超商櫃台前，張男事後發現彎腰撿拾帶走，7月18日友人輾轉問他是不是撿到錢，張男才透過轉交將鈔票還給曲女，檢方認為張男將錢占為己有，有侵占犯意，將他起訴。
正確的作法應為，警察將1萬元發還遺失人，拾得人若要依法請求10分之1報酬，需要另外向遺失人請求，這就是「報酬請求權」。 另外，如果遺失物的價值在新臺幣500元以下，因為財產價值比較低，考量到招領成本以及遺失物價值的效益，民法特別定有簡易招領的程序[10]。 也就是在知悉遺失人、所有人或其他有受領權的人的情況下，儘速通知後，如果自通知或招領之日起超過15天無人領取，或在不知或無法通知遺失人、所有人或其他有受領權的人時，自拾得的那天起算超過1個月的時候，拾得人就可以取得遺失物或變賣所得的價金。 所以撿到遺失物除了送到警察局，也可以選擇用儘速通知所有人、遺失人、其他有受領權的人，或向警察局、自治機關報告並交付的方式。 但如果沒有通知、報告交付給這些機關，而擅自挪作他用，無論是收到自己的口袋或捐作公益團體的基金，都可能會構成刑法上的侵占遺失物罪，最重可處15000元的罰金[4]。
撿到錢: 沒有想色色！妹子崩潰求助：睡覺一直高潮
由於許多人的工作都有機會處理財物，都有可能犯下「業務侵占罪」。 除此之外，過往也常聽到公司在盤點後追查短少的物品，最後追蹤為員工所拿，因此員工吃上侵占罪的案例。 撿到錢 因此在路邊撿到別人東西不歸還會吃上侵占罪，但「業務侵占罪」的案例可是常常發生在你我左右喔。 這是明顯的侵占罪認定，這樣的侵占罪觸發條件應該許多人都是清楚的，但有一種侵占罪是很有可能圍繞在我們工作週圍的，就是「業務侵占罪」。 警方表示，拾獲五百元以下物品免送警局，可自行保管，一個月後取得所有權，並非鼓勵民眾貪小便宜，而是立法者對低價遺失物處理上的一種權宜考慮；由於許多民眾都沒有撿到低價物的正確認知，故提醒一定要弄懂法律規定及做好自保，避免惹來一身腥。
”（按：掇，ㄉㄨㄛ，拾取）所以說“撟”跟台語拾取義 k‘ioʔ 有一點關係，但“撟”單用時只有“取”的意義，並沒有“拾取”的意義。 《集韻》對“撟”字記錄九個音，其中和台語拾取義 k‘ioʔ 相關者有兩個：（1）居妖切（平聲、宵韻）：“撟，《博雅》：‘取也。 ”（2）嬌廟切（去聲、笑韻）：“撟，撟抄，略取也。 ”居妖切相當於《廣韻》的舉喬切，國語讀ㄐㄧㄠ，台語讀 kiau；嬌廟切，國語當讀ㄐㄧㄠˋ，台語當讀 kiauʟ。
撿到錢: 一場疫情…美國這項醫療科技爆紅 台灣其實早就有
撿起嬰兒的人是接生婆（助產士），台語叫 k‘ioʔ-kiã`（囝）-po´（婆）或 k‘ioʔ-kiã`（囝）-bu`（母）、k‘ioʔ-tsia`（姐）、k‘ioʔ-tsia`（姐）-bu`（母）。 K‘ioʔ-ɡin`（囝）-na`（仔）又從接生引伸為生孩子（產子）。 3年前中興大學1名林姓碩士生在停車場撿到神主牌、香爐和敬神杯子，送交警方處理。
海山警分局分局長周振安呼籲，民眾若於路上拾得他人遺失之物品，應迅速拿至派出所交由警方受理，出門時也應隨時注意隨身物品，切勿因一時疏忽而損失重要的財物；此次轄區派出所於兩個月內接連拾獲鉅款，都要歸功於熱心民眾拾金不昧，將鉅款交由警方受理保管，才能順利讓遺失人將鉅款領回家。 警方隨即公告認領，當週就接到上百通電話，但經過濾遺失時間及地點都不吻合，由於失主一直沒來認領且已過了6個月，警方依「警察拾得物管理辦法」，失物招領公告6個月期滿無人認領，失物歸拾得人所有，最近通知石男領回這10萬元。 遺失物是指本人沒有拋棄的意思，而偶然喪失其持有之物。 換言之，遺失物已經脫離本人的持有支配，但是其脫離持有，不是出於本人之意思，也與第三人無關，是偶而的脫離持有關係。 比方某甲出門帶著錢包，撘了公車後到目的地欲購買東西，卻發現錢包不見了，某甲已經喪失了錢包的持有支配關係，惟其不知道如何尋回錢包，也不知道錢包掉落何處，只知道偶然間將錢包弄丟了。 而錢包因為偶然因素脫離甲的持有支配，或許在公車上，或許在陸上，此時錢包即屬於遺失物。
撿到錢: 撿到錢沒報案，不算侵占？什麼時候構成侵占？
至於，回到正題，撿到提款卡、身分證、信用卡，到底價值多少，還真沒有實務見解，我也無法說個清楚，所以我還滿鼓勵這個案例撿到失物的人向民事法院提告，就可以知道實務見解怎麼想。 老李頭知道這個真相後，臉上滿是開懷的笑容，他最後說了一句「好人有好報」後，就辭世了。 老李頭沒有子嗣，是年輕的企業家為他下葬的，在老李頭的墓碑上，年輕人寫了這樣一句話。 “糾”字的音是“居黝切”（上聲、黝韻），流攝、三等、開口呼、見母，國語讀ㄐㄧㄡ，台語讀 kiu`（《彙音寶鑑》）或讀 文 kiu`／白kiuʟ（《甘台字》）。 流攝、三等、開口呼、黝韻的字在台語没有讀做 -ioʔ／-io 韻的例，因此，k‘ioʔ-hɔ⊦（與）-tsiãʟ（正）k‘ioʔ-hɔ⊦（與）-tit⊦（直）的 k‘ioʔ 不是“糾”字，它應該是收拾、整理的意義，是拾取的引伸。
《漢大字》說“舉”有拾取的意義，如《呂氏春秋•下賢》：“錐刀之遺於道者，莫之舉也。 又《新唐書•闞稜傳》：“部兵皆群盜，橫相侵牟，稜案罪殺之，雖親故無脫者，至道不舉遺。 張著《台語正字》認為“舉”讀 k‘io（k‘io` 之誤？），是得的意思，“舉著錢”（k‘io` tioʔ⊦-tsĩ´──作者補注音）是“得（橫財），没有拾得的意思（讀 撿到錢 ku` 是江南音，也是文言讀法）”。 “撟”有取的意義，如《廣雅•釋詁》：“撟，取也。 ”書證有《淮南子•要略》：“乃始攬物引類，覽取撟掇，浸想宵類。
撿到錢: 撿到100塊怎麼辦？送警察局竟「這樣」處理！超方便
“抾”的意義雖然跟拾、撿有一點點聯繫，但應該是跟拾、撿不同的詞。 “去劫切”台語讀 k‘iap，國語讀ㄑㄧㄝˋ。 在韻母方面，“拾（極曄切）”屬葉韻，葉韻的字在台語文讀時大多讀 -iap 韻，如：接，tsiap；妾，ts‘iap；涉，siap⊦；葉，iap⊦ 等等；而白讀時有一例讀 -ioʔ 韻：“葉”，與涉切，hioʔ⊦。 因此，“拾（極曄切）”在台語可讀 -ioʔ 韻，可惜旁證只有一例──“葉”，並且“葉”字是不是 hioʔ⊦ 的本字還有爭議（《閩方大》認為是“箬”字）。 《集韻》的“極曄切”及“極業切”的反切上字“極”屬“群母”。 群母和見、溪、疑三母同列為牙音（舌根音），而群母的字在台語有讀 k‘- 的例，如：騎，渠覊切，k‘ia´；勤，巨斤切，k‘in´ 等，因此，“拾”字的聲母在台語就有可能讀做 k‘- 了。
“掬”字的音是《廣韻》居六切（入聲、屋韻），通攝、三等、合口、見母，台語讀做 kiɔk，國語讀做ㄐㄩ。 養育孩子，台語說 io-ɡin`（囝）-na`（仔），這個 io 可能是“育”字。 “育”從余六切變為 iɔk⊦，變為 ioʔ⊦，再變為陰平聲 io。
撿到錢: 台灣淪行人地獄怪規劃爛？ 網點出民眾劣根性：去日本喊羨慕、回來繼續違停
在日治時代後期，台灣小孩子的零用錢以“錢”為單位計算，“一錢”可以買到一個小酒杯容量的花生米。 送交警局的拾得物五花八門，以現金占多數，占約7成，其他還有手機等用品，還有人撿到紅包內有冥紙，也拿到警局，讓承辦人心裡毛毛的。 法官認定，拾獲者若因個人私事而耽誤送警處理的時間，則不能過份苛求拾獲者必須置個人私事於不顧，去優先處理拾得物，所以不能僅憑還錢的時間點，就直接推論張男有將錢據為己有之意。 怨氣是沒有科學根據的，包括鬼魂都是沒有科學根據，這是個目前科學無法說清楚的真理，為什麼說不清楚也可以叫真理呢？ 因為萬事萬物都有真理，只是有些真理可以說清楚，有些說不清楚，我們先不管怨氣會不會傷害人，儘量不與有怨氣的人接觸就對了。
撿到錢: 照顧壓力
前者國語讀ㄐㄧㄠ，台語讀 kiau；後者國語讀ㄐㄧㄠˋ，台語讀 kiauʟ。 《廣韻》反切“吉弔切”屬效攝、四等、開口呼，屬於此韻母的字在台語文讀時一般讀 -iau 韻，如：弔、釣，tiauʟ；蕭，siau；皎，kiau`；叫，kiauʟ 等等；白讀時則有讀 -io 韻的例，如：釣，tioʟ；尿，dzio⊦；叫，kioʟ 等。 據此類推，“徼”字的 k‘iauʟ 也可讀 k‘ioʟ。
所以我們在請求一成報酬時，需先知道這一成的分母要怎麼去認定，應該要以「遺失人因該票據被拾獲而能避免之損失或可得之利益大小通盤考量」，才是正確的。 存摺只是一個呈現金融機構帳戶交易資料的載體，以及臨櫃提款、匯款之工具，不可能拿著存摺，你就有1億9千萬元了，況且沒有印鑑章和密碼，也是什麼都不能做的，對拾得人來說，這本存摺並無財產上價值，對遺失人來說，也不會因為丟掉存摺，就丟掉了1億9千萬元。 而在民事上，因為遺失物不是自己的，也負有歸還的義務。 不過侵占這個存摺、支票其實無利可圖，因為沒有印鑑章、密碼，其實也是無法去提款的，而該張支票有指定受款人，且記明禁止背書轉讓，所以也無法將支票存入銀行取款。 不過，該手推車與便當盒的所有人，其實是附近一間二手物品店的員工與老闆，他們晚餐時間吃完飯後，先將便當盒放進手推車，打算下班時再拿走，沒想到下班時卻發現東西已經不翼而飛，氣得報警。 李女向法官坦承犯行，同時再賠償失主5千元，終於獲得諒解。
撿到錢: 遺失物
“拾（極曄切）”的中古擬音是 ɡĭɛp（依《漢字古音手冊》，下同），上古擬音是 ɡĭəp；“拾（極業切）”的中古擬音是 ɡĭp，上古擬音是 ɡĭəp。 中古音“群母”的字在台語音讀時，聲母大都讀 k-，也有讀 k‘- 的例。 如：共 kiɔŋ⊦、奇 ki´、跪 kuiʟ 等是讀 k- 的例；讀 k‘- 的例有：騎，渠覊切，k‘ia´；勤、芹，巨斤切，k‘in´；乾，渠焉切，k‘ien´；琴，巨金切，k‘im´ 等。 因此，“拾（極曄切、極業切）”在台語也有可能讀 k‘-。
