前三期弟子中，又以沈茂惠、姜長根、唐克杰、王建緒、孟憲民五人，因參與國術勞軍團表演精彩，有韓門五虎之稱號。 界限街、枫树街近基隆街一带，是香港售卖各种衣物配件店铺的集中地。 由于当中较多店铺售卖钮扣，因此有钮扣街的别称。 这里商店售卖的衣料、货物不作零售，多数是工业产品。 基隆街（英语：Ki Lung Street）是一条位于香港九龙的街道，其名称乃取自台湾的基隆市[1]。 它北起自钦州街近西九龙中心，南至旺角太子一段的砵兰街，全长约1公里，与汝州街及大南街平行。
為中央國術館首期教授班第一名結業，人稱「武狀元」，其一生精嫻北少林長拳武技及各項點、打、摔、拿功夫。 韓慶堂自幼好武，少年離家至青島市做工時，得旅居青島之少林門拳師孫茂林傳授武藝，因其引廌，又隨姜本河學習北派長拳。 1917年，馬良創立山東武術傳習所，韓慶堂拜入所內教習常秉章門下學習梁山功夫，兼習埋伏拳與摔跤。 龍慶堂 後至杭州吳山授藝，並於辛亥革命元老黃元秀家中與劉百川、楊澄甫、褚桂亭....等眾多武術名家武術交流。 韓門弟子眾多，杭州著名弟子有蔣玉堃、何長海、王子華、蔣慧嫻……等人。 台灣弟子著名者包括，董玉珍（歌星余天之丈母娘）、傅松南、李茂清、蒼劍秋、馬作起、馬學斌、陳允、徐紀、梁紀慈、鄭金濟、于濟長、汪調源等人。
龍慶堂: 基隆街 (香港)
1928年，進入南京中央國術館首期教授班，在此期間，除了精研少林武術，也隨楊澄甫學習太極拳與推手，更投入李景林門下，學習武當劍法、太極拳與內功要訣。 1929年，在浙江國術遊藝會中全國擂台賽，取得最優等第七名的成績。 1930年，以首期教授班第一名的成績自中央國術館畢業，隨即被浙江國術館聘為教習，同窗譽之為「武狀元」。 他精通少林拳、鐵砂掌、擒拿、摔角，也擅長青萍劍、苗刀、楊家槍、等各式兵械。 龍慶堂2023 在杭任教期間，其主要弟子爲何長海、蔣玉堃、蔣慧嫻、王志華等。 韓慶堂（1900年—1976年），中國山東省即墨县（今青岛市即墨区）人，民國時期著名武術家，台灣現代武術的推廣者。
韓慶堂的武藝在台灣影響層面深遠，其少林武術傳承系統後人統稱北少林長拳，但因韓慶堂生平傳承武藝中除了北少林體系外，尚有太極、形意、八卦，並強調習武須內外兼修，體用兼備，因此後人稱其武學體系為韓門武藝。 在台灣例如筋藝搏擊協會、北少林長拳武術推廣協會與長洪武術……等均是其門下開枝散葉的武學系統，但是韓慶堂本身嫡親後人傳承該本系統甚少。 2006年韓氏第三代韓基祥，延續祖父韓慶堂宗師所編創的「滿江紅劍」概念，將「國學詩詞」與「中華武藝」的文、武元素做結合，獨創出非常適合幼兒與初學者學習的國學武藝教材──唐詩拳法。 龍慶堂2023 韓基祥並於2007年創韓門武集功夫學苑，後又陸續成立韓門表演藝術團、中華國學武藝協會、台灣武術傳習所與韓慶堂宗師紀念館。 並出版著作-千手擒拿韓慶堂，記錄了韓慶堂宗師的傳奇一生；所記載的內容成為兩岸武術家研究中國近代武術史的重要依據。 其女韓玲玲則與丈夫梁紀慈（八極拳宗師劉雲樵之開門弟子）移民至美國定居並開設健雄國術館傳授韓氏與劉氏武藝。
龍慶堂: 香港太空館
磁州窑：是中国传统制瓷工艺的珍品，北方最大的民窑体系，“南有景德，北有彭城”之说。 窑址在今河北省邯郸市磁县，磁县宋代叫磁州，故名之。 龍慶堂2023 磁州窑的匠师们创造了具有水墨画风的白地黑绘装饰艺术，开启了中国瓷器彩绘装饰的先河。 磁州窑品种诸多，以白地黑花（铁锈花）、刻划花、窑变黑釉最为著名。 1998年3月，元代的磁州窑黑釉剔花玉壶春瓶从英国追回。 龙泉窑：是中国历史上的一个名窑，宋代六大窑系，主要产区在龙泉市而得名。
第三代中僅有樹美之子基祥習藝，現於新北市板橋區開設韓門武集功夫學苑，為了尋根完備家學，韓基祥不惜千里尋跡走訪兩岸，得山東青島常門（韓慶堂山東之師門）與浙江杭州何門（韓慶堂杭州門徒）全力支持，武藝相授。 1947年，隨國民政府撤退至台灣，在中央警官學校及台灣省警察學校擔任技術教官。 韓慶堂前後在警界擔任國術教職約三十餘年，也是正式將北少林長拳武藝引進台灣，大力傳授並將國術推廣至校園之先驅，對於當代傳統武術之傳承與推廣，甚具貢獻。 龍慶堂 也因此，武術界對於韓慶堂宗師生平武藝傳承系統，稱之「韓門」。
龍慶堂: 龍慶堂
它开创于三国两晋，生产瓷器的历史长达1600多年，是中国制瓷历史上最长的一个瓷窑系，它的产品畅销于亚洲、非洲、欧洲的许多国家和地区，影响十分深远。 龙泉窑釉色苍翠，北宋时多粉青色，南宋时呈葱青色，没有开片在器皿转折处，往往露胎呈现胎色，瓷釉厚润。 青花瓷：是中国瓷器的主流品种之一，属釉下彩瓷。 龍慶堂 是用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成。 钴料烧成后呈蓝色，具有着色力强、发色鲜艳、烧成率高、呈色稳定的特点。
